你幸福吗材料作文

　　今年中秋、国庆双节前期，中央电视台推出了《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么？”央视走基层的记者们分赴各地采访包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者，“幸福”成为媒体的热门词汇。“你幸福吗？”这个简单的问句背后蕴含着一个普通中国人对于所处时代的政治、经济、自然环境等方方面面的感受和体会，引发了当代中国人对幸福的深入思考。

　　上面这段话是百度里的说法。

　　而在我本人，却不这么认为。就我个人的一贯观点而言，我觉得这就是央视策划的一个锦上添花的小闹剧，无非是为了给即将到来的谢幕助助兴，增加一点花好月圆的气氛而已。然而，事实好像并没有像策划者预期的那样发展，而且闹出了不少让人啼笑皆非的笑话。

　　一位清徐县北营村务工人员面对记者的提问时，首先推脱了一番：“我是外地打工的不要问我。”该位记者却未放弃，继续追问道：“您幸福吗？”这位清徐县北营村务工人员用眼神上下打量了一番提问的记者，然后答道：“我姓曾。”这段对话也让收看该期节目的观众忍俊不禁，热议连连。

　　当然，类似这样答非所问的情况绝非只此一例。在此不便一一列举。在我看来，央视收到这样的尴尬，原本就在情理之中的。首先，这样的提问犯了一个常识性的错误。幸福，说到底只是一种自我感觉，是纯属于个人隐私范畴的，岂可公之于众呢？因此，自讨没趣也就不可避免了。其次，还有一个更致命的错误，那就是：绝大多数中国人并不感到幸福，真正感到幸福的人，记者是根本采访不到的。

　　为什么这样说呢？试从如下角度予以管窥。

　　中国的农民工，据说有三亿多人。他们哪个不是别妻离子、背井离乡的？“父母在，不远游。”可他们又怎么能顾得上这些。为了为父母尽孝，为妻儿尽责，他们不得不“饮尽那份孤独”，风餐露宿，过着颠沛流离的生活。“几家夫妇同罗帐，几家飘落在外头？”子不能见父面，妻不能执夫手，他们幸福得了吗？有谁知道这看似的歌舞升平里，演绎了和演绎着多少人家悲剧呢？还是清仁宗嘉庆帝说得好：玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人泪落，歌声高处骂声高。

　　中国宦游者，大概在一亿以上。他们哪个不是整日两眼直勾勾地紧盯着上司的宝座？副科长盼着科长尽快提副处长或心肌猝死，科长又盼着副处长早日转正或被车祸报销……所以如此，那完全是因为，在中国的政治制度下，上一层台阶，就会看到这一层台阶的风景，得到这一层台阶的实惠：房子该换换了，车子该换换了，老婆该换换了，情人该换换了……靠什么？就得靠升官，在中国，升官就是发财。这么多的欲望烘烤着，哪个会感到幸福呢？

　　再说说大学生们，他本应是时代的骄子，但是在时下的中国，毕业就约等于失业，失业就约等于挨饿，谁个能不忧心忡忡呢？忧心忡忡的人会幸福吗？小学生过的怎么样呢？别的`不说，但就面临着的因择校而引发的父母的耳提面命，就足以让他们整日神经紧绷，毫无快乐可言了；中学生呢？倘不是富二代或官二代，马上又要面临着升学的考验，更是食不甘味，幸福得了吗？

　　还有一批人不可忽略，就是那批整日梦想过上不劳而获日子的股民们。中国的股市太不争气，总是像一个年过半百的中国老男人，要么阳痿不举，要么坚而不久，逼得他们整日心焦火燎，满口生疮，看谁都不顺，吃啥都反胃，幸福对他们而言，岂不是更显奢侈吗？

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　　好了，咱不说芸芸众生了，说说上流社会吧。虽然一再澄清，但是，依据“空穴不来风”的经验，大概柴静本人确实认为“央视的‘你幸福吗’的调查提问方式是简单粗暴，无视被采访对象的心里感受的行为”。由此观之，柴静大概也是不幸福的。

　　2012年10月11日获得诺贝尔文学奖的莫言该是幸福的吧？可是，在被董倩追问“你幸福吗？”时，却干脆利索地回答说“我不知道，我从来不考虑这个问题”。这是因为，在他看来，“幸福”就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有什么压力。“我现在压力很大，忧虑重重，能幸福么？”

　　但中国人是最擅长矫情的，对着镜头，小孩都会说假话，只要你向他许诺一块小小的奶糖，最好是站在他身边向他不停地抖着。成人们就更不必说了，对着镜头，谁不知道说“共产党好”呢（说不幸福其实就是变相说共产党不好）？就像是前些时流行的一种药品广告，明明现身说法者自己根本没用过这种药——或者明明知道这药不管用，但对着镜头，还是要把这药说得像《西游记》里的还魂丹一样神奇，为什么呢？很简单，药商拿着钞票在镜头后边站着呢；说几句违心话难不住谁，良心多少钱一斤？

　　因此，我觉得，对于这个拙劣的粗暴的提问，最好的回答就是：“我姓‘曾’”。

　　鲁迅说，一个人要想不犯错误，除非他什么都不做；然而，什么都不做本身就是一种错误。翻造一句：在中国，一个人要感到幸福，除非他没有任何思想；然而，没有任何思想本身就是一种不幸。

　　在中国这样的国家里，谁是幸福的人？最准确的答案是：植物人。可是，植物人在任何一个国度里，也都是幸福的。