釜山行观后感（精选22篇）

　　当品味完一部作品后，能够给我们不少启示，何不写一篇观后感记录下呢？那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编为大家收集的釜山行观后感（精选22篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　釜山行观后感 篇1

　　对于之前一直在追美剧《行尸走肉》的我来说，其实刚开始对这部电影并不感兴趣，因为就以往的同类经典电影来说，欧美作品无论在特技效果还是情节内容方面，都较亚洲作品更胜一筹，所以给我们大多数人形成了欧美丧尸片才是王道的固有的观念。但这部电影被如此多人安利，想必一定有它的可圈可点之处，于是带着好奇心把这部电影进行了品味观摩。

　　电影讲述的是因一名感染了病Du的女子在通往釜山的列车上病发尸变对无辜路人展开血腥屠杀，使密闭车间内的丧尸成几何增长，男主石宇带着女儿和幸存的乘客们在绝境中奋力求生的故事。危难时刻，每个幸存者的人性都面临了巨大的考验。这也是部电影最大的亮点，即对人性的刻画和揭露。相较于在《行尸走肉》中多通过悲哀、压抑形式表现的人性，《釜山行》更多地是先通过细节对人物进行细腻的刻画，然后再在绝望中爆发人性力量，带给人一种更直击心底的感觉。

　　整部影片节奏紧张，人物性格鲜明，在血腥打斗的场面中又不乏闪耀着人性的光辉，让观影者的情感能在某一个温情场面瞬间爆发。为了一线生机只身寻找庇护所的列车司机，为了大局用自己当肉盾的胖大叔，为了解救弱小而牺牲自己的老乞丐，为了坚守爱情生死与共的小情侣……每个人物都有故事，每个故事都是一段人性的述说。

　　其中有两个情节让我印象最深。一是影片中那个自私、自大，以践踏善心人生命来获取生存机会的显贵人物，最后也被病Du感染成为将死丧尸。原本以为看到这里会很痛快，但心里最柔软的防线却在看到他用最后的理智哭诉请求送他回家因为母亲还在等他后被冲破。哭着呢喃的地址是在世俗的尘埃里最向往的净土吧，不管身在何处，也会一直魂牵梦萦，因为那里还有需要他守护的人和物。

　　还有就是影片结尾，原本重利轻义、疏于关心家庭的自私男主角感染病Du后，在最后的理智里选择与丧尸敌人同归于尽，用自我牺牲来确保了女儿和孕妇的安全。当他张开双臂倒下列车的时候，脑海中开始闪现从女儿的出生到成长的画面，每个细节都被放大得无比清晰，没有繁忙的工作干扰，没有权势利欲的纷争，剩下的只有幸福美好的家庭生活。这也许就是每个人心底最理想的追求与向往吧，回归到最真实的自然与纯粹中去感悟生命的真谛。

　　透过影片，我们可以看到每一个角色内心的暗疮，这是在歌舞升平的世界中我们永远看不到的一面。人与人之间的复杂的关系，矛盾的信任，冲突的依靠，没有人是十全十美的善，也没有人是深入骨髓的恶。在丧尸满地跑的世界里，人心或许比丧尸更可怕。

　　但是幸好，我们还有人性。这也是人与其他动物最本质的区别。因为有人性的光环，我们可以在危机中爆发不可小觑的能量，在困境里涅槃重生。就如在最混沌的乱世里，总会有无数英雄始终坚持高尚的情操，用他们无畏的拼搏和牺牲精神，为历史齿轮的前进照亮轨迹。在浮躁的现世中，我们不曾表露出的爱与被爱，都在最后的理智里得到了最伟大的升华，那是来自心底最真实的述说与呐喊。

　　釜山行观后感 篇2

　　刚刚看了大热的电影《釜山行》。 我是最怕看恐怖片的人，但是这次我真的看完了。在电影中，最令人害怕的不是丧尸，而是人性。为了财团利益而抛弃广大的散户的股票经纪人;为了自己逃命处处害人的老板;可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。一个个做的事情，令人发指。如果不是他们，就不会有那么的多的悲剧。 可是最温暖的还是人性。小姑娘处处为别人着想，甚至影响了爸爸;带着怀孕妻子的大叔，勇敢的与丧尸斗争，救了不少人;火车司机坚定不移，就在最后还要救人;老太太还有乞丐为了大家的安全，甘愿用自己的身体为别人赢得时间。最受不了，爸爸为了救女儿和孕妇，变成了丧尸，最后关头还不忘教会他们如何停车。然后自己来到车后，在变成丧尸的过程里，不忘女儿的小时候，痛苦还有满足的摔下车去。 故事并不高智商，但是在讲人性的过程中，深深地抓住了我的心。我们是人，有我们最本真的东西。

　　教育也是这样，无论多大的高谈阔论，无论课多么的花哨，都应该抓住最真实的东西。我们是在教孩子如何做人。这比学多少知识重要的多。如今，在社会思潮的纷争中，我们的教育很难做。我们需要改变去适应这个社会。但是改变绝对不是迁就。我们还是应该做最本真，有原则的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教书匠;不是只要成绩，不要做人的的教书匠。 教育人最应该做的事，改变自己，更优秀;影响孩子，让他们更知道做人的道理。 把读书人的傲骨拿出来，坚持初心，影响这一代，下一代还有未来。

　　釜山行观后感 篇3

　　《釜山行》一开始男主就是因为生活和一家人生活的开支，因此他就成了一个工作狂，无暇关心自己的家人，到后来也是后悔不已。《釜山行》是一个最近刚出来的一个丧尸片，它并不是将一个末世的环境叙述出来，而是侧重于用列车行驶过程中发生的一系列事情来反映出当代人们面对不同情况所显示出人性的问题。

　　影片中的男主，是一位名副其实的工作狂，他为生活所拼命，而忙碌的工作使他无暇顾及家庭，妻子也因此离他而去。作为金融基金人的他懂得“在没用的时候就抛弃”的道理，但还是从一个自私自利只顾自己和女儿，也变成了孕妇，儿童，精神受挫者的唯一寄托，这样一个好人也最终牺牲了自己，保护了孕妇和女儿。

　　男主的女儿是一个及其单纯的孩子，她告诉爸爸他只知道自己从来不考虑别人所以妈妈才离他俩远去，从而反应了大人和孩子世界观的不同，讽刺了虽身体长大却还没有孩子懂事的成年人们。影片中最令我感到印象深刻的就是那个身手不凡的大叔了。大叔虽言语莽撞，但却是一个不折不扣的“救世主”，他起初关心被感染者，随后带领大家出逃，最后为了保护剩下的人被丧尸感染，即使被咬也要拼尽全力，用仅存的意识保护妻子和其余人。

　　最让我气愤的就是自私的“权利大叔”了，之所以叫他权利大叔，是因为不管在什么时候他都是一副清高，骄傲自满，唯我独尊，天底下我最大的样子。他偷偷托关系找生存的道路，自私的让车长开车，在危机时刻不给男主一行人开门拒绝其进入车厢，怂恿大家将男主们赶出去，而且在他和一个乘务员被困卫生间里时，他欺骗乘务员，导致程序员牺牲，而他却逃出了列车，在走的时候还放出了一车厢的丧尸。棒球女孩因为他的自私被丧尸咬，最后也感染了她的男朋友，两个人终究离开人世。他还背叛了好心救他的列车长，而在这个自私的人最后死的时候也不忘连累男主。写到这里我想起了盗墓笔记里的一句话：比鬼神更可怕的，是人心。

　　整部影片有三处泪点：第一处是大叔被咬，第二处也是男主被感染后忍痛割爱与女儿分别，转身到车尾回忆女儿出生时的情景，最后跳车自杀的全过程。让我痛哭流涕的是第二处，这部分触及了所有观众内心最柔软的地方，不得不赞叹影片的缜密思绪。第三就是那个大叔为了自己牺牲了列车长，成就了自己。所以我们能看出来现在的人有好多跟这种大叔一样，为了自己的私欲去选择牺牲他人的宝贵生命！最可怕的也是人心的绝望，三个人从丧尸堆里走出来救出4人，却被众人堵在门外。苦命的老姐姐在最后一刻也变成了丧尸。绝望在这位老姐姐的妹妹身上表现的淋漓尽致。她绝望于同类的冷漠自私，绝望于可怜的老姐姐来不及享福就走了，她回头望了一眼车厢的幸存者，而后默默拉开了生与死的车厢门，杀死了一车厢为了自保不救同类的自私的人们。

　　《釜山行》说实话也是丧尸片中的新标杆，当然也可以说是对人性狠狠的批判。当面对身后黑压压的丧尸群，你会怎样面对？你也是个自私的人吗？

　　釜山行观后感 篇4

　　当那装满了谬论和谎言的巨轮被捞起时，这个世界将变的没有任何理性可言！

　　那些被感染了的人们，丧失了作为人的基本判断力。只要见到会动的物体或听到声响，就发疯一般冲上前撕咬。他们虽然能看，却分不清黑白；虽然能动，却作出一系列残忍而又荒谬的行为；虽然能听，却连谎言和心声都无法辨别。

　　看到这群失去了灵魂的行尸，相较于可怕，我更感到可悲。他们并不饿，如此伤害别人的目的只有一个，即强行同化那些跟他们不一样的人。在病毒的侵蚀下，他们变得容不下异类，对于不同于他们行为的人充满了敌意。所谓乌合之众，莫过于此！

　　世上最可悲的事情，莫过于被扭曲的思想塞满脑袋，控制心灵，成为毫无生机的行尸走肉。而更让我感到可恨的，则是其间种种，皆是有人刻意而为之。他们犯下的过错，却是由无数的无辜者替之偿还。

　　执政者的谎言，通行者的猜忌，以及那看充满了坎坷和崎岖的航线。在这飞来的横祸面前，人类显得是如此的渺小、脆弱和丑陋。

　　排挤、污蔑、背叛，人性中丑陋的那一面在现实面前尽显无疑。那些在车厢为了存活而放弃信仰与道义苟延残喘的人们，此刻的他们和丧尸又有什么区别呢，只不过发疯的形式有所差异罢了！

　　但即使如此，在爱的笼罩下，再怎么丑陋的世界里，也有温暖、坚毅、柔情的人之神性存在。

　　即使在最危险的时刻，也会有为了心中挚爱而冲向深渊的勇士，无论是火车头上的纵身一跳，还是致命车厢中的生死搏斗，都是为了守护住心中之所爱！

　　亲人、爱情、友情，在危机之中绽放出属于它那耀眼的光芒，守护住这个世界仅存的童贞、坚毅和善良。

　　釜山行，谁人不在釜山行。在充满谬论和荒诞的世界，谁又能独善其身呢。又有谁能够清醒的认识到自我呢！香港的黄尸是人类还是丧尸，网络上的键盘侠是人类还是丧尸，生活中的杠精是键盘侠还是人类？

　　人生的釜山行中，你是“丧尸”还是“人类”呢！

　　釜山行观后感 篇5

　　韩国丧尸电影釜山行，一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中，相比较美国电影片中场面，这部韩国电影更倾向于对人性的展现，更有深意值得人们思考。

　　影片男主是一位工作狂，为了事业而忽视了家人，致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张，正临女儿生日之际，在他让女儿再次失望之时，男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系，于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面，但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草，然而没成想车上也有一名感染者，应该庆幸他们是在车里还是车外呢？列车因为这名感染者也在慢慢沦陷，越来越多的丧尸在攻击感染正常人，车里的幸存者也在逐渐递减，他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢？

　　每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾，而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人，展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢，但是此刻人性的弱点却暴露无遗，你会如何在生与死之间做出抉择，想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰，男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人，但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的，他的行为态度转变是让人有所欣慰的，只可惜最后的结局还是有些过于苦涩，让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受，人可以自私但是怎么能自私到这般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的，那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。

　　你会从中看到什么是伟大的父爱，什么是胆小如鼠，什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动，不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么，而是如何战胜内心的恐惧和怯懦，有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大，为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。

　　釜山行观后感 篇6

　　韩国丧尸电影釜山行讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，倾刻间列车陷入灾难的故事。

　　首先，本片的主题非常直白，那就是“人性有时比灾难更可怕”。可是这种“灾难外皮下的人性讨论”已经早算不上什么“小新鲜”了，早就是各类灾难片玩烂了的概念。

　　其次，这部电影最大的短板就在于对于人性探讨的极端肤浅。既然要玩人性概念，导演和编剧就应该首先搞清楚人性。人性是个很奇妙的东西，里面既有善良、怜悯、克制等光辉，又有自私、贪婪、放纵等阴暗。中间还有恐惧，好奇等中性奥义(比如恐惧有时让人勇敢，有时让人怯弱)。无论人性是什么，人性都绝对不该是单线条的，绝不能肤浅到用“好”与“坏”来总结提炼。

　　总体来看，《釜山行》背负不起目前获得的赞誉，比起同类的美剧《行尸走肉》，在人性探索和哲学思考方面差了许多。不过，纯粹作为一部爆米花商业片，《釜山行》还是值得我这样的“僵尸片迷”们一看的。

　　釜山行观后感 篇7

　　《釜山行》是韩国人拍出来的西式丧尸片，制作精良，高潮迭起，标准的好莱坞叙事套路，全程无尿点。相信我，观影的两个小时里，你会紧张得喘不过气，不舍得错过哪怕一秒钟画面。

　　导演延相昊惯于用独特的视角审视和批判韩国的现实社会，在《釜山行》中这种味道亦展露无遗。影片自上映以来好评如潮，溢美之词就不必多说了，除了震撼的观影体验，带给人的对于人性的思考尤为深刻。灾难对于亲情、友情与爱情的考验，那些背叛与利用、怜悯与同情、自私与慷慨，直抵人心。

　　男主：坏人?好人?

　　影片中的男主是证券基金经纪人，在事业上算是典型的青年成功人士的代表，影片开头已经对男主的利己主义进行了描摹，也为后来在危急关头，男主曾经一度更多地想到的是自保埋下伏笔。在家庭与婚姻中，男主是个不折不扣的失败者。长期对妻子和女儿鲜有关心，导致与妻子分居，与女儿生疏。虽然男主表情冷漠，与女儿交流甚少，但是，男主对女儿秀安的爱却是真切的。也正是这份爱让男主完成了对自己的救赎。

　　列车刚出发，男主还盘算着送完女儿及早赶回首尔，第一波丧尸出现的时候，男主将大叔关在门外，中途停车的时候，男主密谋带女儿单独走特殊通道。男主曾告诉女儿，关键时刻，自己最重要，而在这时候得知真相的女儿大声斥责父亲：就是因为你只想着自己，妈妈才会离开你!与此同时有感于无私的摔跤手救了自己女儿一命，从此男主正义觉醒，开始拥抱主角光环。

　　摔跤手：最汉子的大叔

　　就快要当爸爸的大叔，虽然性格略带鲁莽，但是心地善良，生活中应该也是一个好打抱不平锄强扶弱的正义满满的人。在整个旅途中，大叔都竭尽全力保护他人，直至最后一刻自己被感染成为丧尸。在车厢中与妻子经历生离死别的那一刻，死死护住门的他对妻子说的最后一句，是未出生女儿的名字，妻子悲痛的表情不禁让人潸然泪下。好在历尽九死一生，妻子终于带着秀安到达了安全的终点，算是命运对充满人情味儿的大叔的回报。

　　英国：阳光男孩

　　高中棒球选手，影片中温暖人心的大男孩，有着明确地是非曲直观，年纪虽小却有着男子汉的担当。在灾难来临时，面对成为丧尸的队友他不忍下手，在穿越车厢的时候勇敢无畏，在一心一意保护的女同学真熙成为丧尸后，他没有抛下她立刻逃走，而心甘情愿被她咬，一起面对死亡，是名副其实的暖男。

　　金常务：无情的罪人

　　高速巴士公司的金常务以社会上等人士自居，事事以自己为先，在多次与列车人员的沟通中都带着命令口吻。也正是由于这个人的存在，导致了更多悲剧的发生。他为了自保不让穿越三层车厢的人进到他们的车厢，倡议大家集体隔离这些人，在遭遇袭击后先后把列车员、女中学生、列车长作为挡箭牌，最后还把男主拉下马。对于帮助过自己的人没有一丝感激之情，只有利用与背叛，作为剧中最丑陋的人物形象，他的存在折射了社会利己主义群体的丑态。

　　乞丐：卑微者的温情

　　乞丐与金常务的社会身份形成鲜明的对比，他懦弱胆小，危机关头，不像孕妇和儿童，他似乎成了一个多余的没有任何社会价值的角色，却也成为大家保护的对象，能走到关键的最后几步，居然还救了秀安和孕妇，只身一人为她俩挡住来势汹汹的丧尸，为男主赢得了宝贵的救援时间。乞丐这一角色的设置发人深省，在人性面临考验的时刻，所谓的上层人士远不如一个乞丐。

　　影片引人深思，如果自己和亲近的人都是深陷灾难的一员，那情境会是如何呢?我们会不会冒着生命危险拯救与自己毫不相干的他人，谁会为我们不顾一切，放弃生命，我们又甘愿让自己的死换来谁的生?

　　这部电影中并没有绝对的英雄，也没有完全的反派。复杂的人性，让英雄不是英雄，让坏人不是坏人，归根结底，都是一个“人”。

　　导演通过这部电影告诉我们的，在灾难面前真正的人性得以显露，不再遮掩，清清楚楚地给我们划清界限，让我们看到那些善，那些恶。

　　世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。在灾难面前，在丧尸面前，真正的人性暴露无遗。到那时，你才会发现，复杂的是人性，可怕的是人心。

　　釜山行观后感 篇8

　　电影中人物形象的刻画非常有特点，而且非常写实。其实，在没有灾难时，我们就是这么样的，而真正出现灾难时会特别明显的表现出来。

　　男主人的助手给男主打电话说，这场灾难是从他们尽力挽救的一艘船中蔓延出来的。那种自责，那种忏悔，表现得特别真实，我们只是执行上级的命令，好像没有任何过错，可实际在内心深处是不安的，可能因为我们在日常生活和工作中，都存在着一些自私自利不顾大局的狭隘做法，在灾难没有来临时，或者灾难没有降到自己身上时，我们不会意识到，我们不会觉得自己错了，不相信这些会降到自己身上。男主在卫生间用水洗自己的双手，痛哭着，好像能够洗掉一样，好像能够减轻一些罪责，当时容不得他多想，必须尽力拯救自己的孩子，平时对孩子做的不够。

　　在看电影的时候，也许会非常非常讨厌那个西装革履的高铁高管，恨得牙痒痒，真是太可恶了，自私自利到极致，可以为了自己逃生不惜牺牲同伴。不过，我们仔细想想，这个人是多么的熟悉。他们是在火车上相遇，根本是不认识的人，如果不是这场灾难，可能永远都没有交集，可能在正常情况下，对他来说，这都是无关紧要的人。电影中这个人一直有领导范儿，爱指挥别人，特别是列车乘务员，最后躲到厕所里的也是他和乘务员，而乘务员是非常听他的话，而且非常相信他，结果被他给害死了。后来，他有把那个女孩扔出去当替死鬼。所以，他为了自己能够活命，牺牲在他看来没有任何交集，没有任何关系的陌生人，表现出了这个人的本性。这是在极度危险的时候，他表现出来了他的这种愚昧，这种自私，最后他也被感染的时候，意识已经渐渐的模糊时候，他请求男主帮他，对男主说出他家的地址，说他要回家，妈妈在等着他，这个时候的他也许明白，他也需要陌生人的帮助，自私是有代价的，但是此时已经悔之晚矣。

　　那对姐妹被分开，又相遇，再到妹妹亲自双手打开死亡的大门，这是一种多大的绝望。一群人 渣，这是妹妹说的话，正是她亲眼目睹了自己的亲人被这些人 渣活活地给逼死，她看到了和自己在一起的这些人 渣的真实面目，整个精神应该是崩溃的，所有之前塑造的价值观世界观人生观彻底被摧毁了，也许她是报复，也许她仅仅是想开开门找她的姐姐，她的精神一旦垮掉，她就和那些丧尸没什么区别了，所以她就要和姐姐在一起，不愿意和人 渣在一起。我宁愿相信她是要和姐姐团聚，而不是要报复这些人。

　　值得一说的还有那个学生青年，他对友情和爱情的忠贞，也是导演要表现的人性温暖。他和小伙伴们一起逃命，后来只剩下自己，见到女朋友之后痛苦，说只剩下自己了，他们都没逃出来，发自内心的自责说自己无用。还有，在车厢遭遇自己的那些已经感染的同学，他手里举着木棒，却忍不住下手，尽管那些已经是丧尸，再是，他的女朋友被那个极度自私的人当替死鬼扔出去被感染之后，他紧紧抱着她哭，没有要离开的意思，也没有找那个人报仇。这些都表现的非常客观、真实、震撼。因为作为一个孩子，没有经历过那么多生死离别，没有见过这些场面，有的只是无忧无虑的开心快乐，突然一下子这么多的打击，已经崩溃了，除了悲伤痛苦，早已经束手无策了。他的内心还是非常单纯，简单，没有想太多，他坚信自己需要这些小伙伴还有心爱的姑娘。

　　最后只剩下一个孕妇和一个孩子得以逃脱，也很有意义，他代表着生命的延续，代表着人类的繁衍，体现着舍生的奉献精神。孕妇和孩子属于弱小群体，但是最终他们能够逃脱，这是丈夫，这是父亲，这是一个微不足道的乞丐，这是一个学生，这是很多不认识的陌生人共同努力，直至以舍生的代价换来的。如果没有这种牺牲自我的精神，人类不能得以延续，迟早会灭亡的!

　　釜山行观后感 篇9

　　釜山行，这是一部关于人性的电影。作为一枚妹纸，我不是很喜欢看丧尸片，尤其是釜山行里有大量丧尸群的场景，看的时候鸡皮疙瘩都起来了，但是看着就会发现，人有时候比丧尸更可怕，电影里面的反派高层真是看的让人想打死他。尽管有不喜欢的因素在，我依然看完了整部电影，因为这部电影有很多让我感动的地方。有爸爸用死亡保护女儿的亲情，有大胖子一力撑起阻挡丧尸的门，只为给妻儿争取生存的保证，还有少年抱着已经变成丧尸的女友被咬也不放手，有女儿一直帮助别人的善意，有乞丐最后奋死一搏保护了孩子和孕妇的勇气，甚至电影中奶奶变丧尸之前的那通电话，都能够让我们感受到深深的爱。

　　弹幕里有人说故事的最后，如果小女孩不唱歌，枪声响起会给人带来更震撼的效果。但是如果那场丧尸逃亡中连一点生存的希望都没有的话，才更可悲，恰恰是小孩和孕妇这两种看似弱势群体，但又是承载生命希望的两类人生存下来，才给人类解决这场灾难带来可能性。

　　釜山行观后感 篇10

　　两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

　　孔侑扮演的证券基金管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援，人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

　　看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人，他是丈夫，也是爸爸。在关键的时刻，第一个站出来保护家人，保护身后那些脆弱的人，直至最后牺牲一个小我，力求保全其他人的生存，他的正义是存在于骨子里的。

　　在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击，其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗，甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群坏人”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。

　　看到最后，列车长本可以幸免，高中生荣国和珍熙本可以生存下来，但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们，成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人，在再无可利用的时候，会是怎样的结果呢？电影里的结果是毁灭。

　　在对人性难过的同时，也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇，然而在列车上，她宽容大度，心怀他人，虽然是个孕妇，但也没有成为任何人的负担，甚至还帮助着身边的人。透过她，看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉，被别人帮助，同时也懂得反过来帮助别人，看起来像是最不懂人情世故的他，最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事，心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

　　看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸，甚至有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人，在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们，是那么冷漠无情。

　　电影里的最后，孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道，像过一条从黑暗通往光明的渡桥，这一路过来走得太艰辛，她们的泪水里饱含了多少辛酸，有多少是绝望后看到希望的喜悦呢？最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面，他们背后的那片光明让我愿意相信：黑暗不是全部。

　　釜山行观后感 篇11

　　世界开始了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去……

　　过了一会，那只鹿便站了起来，眼睛居然是白色的。

　　过了许久，一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了，之后火车的服务人员便看见了，便问：你怎么了？女孩并不回答，便向服务人员咬去，一会服务员变成了感染者。

　　最后大家直接被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸，和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。

　　好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱，把门也关了一起来。他们便安全了。许久他们还是没有挡住。

　　可是有一个想让大家死，自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱，可那个人怎么也不开门，最后他们进去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱，他们分开了。

　　孩子她爸和夫妻的男的为了救她们，冒着生命危险躲过了许多节车箱。但夫妻的男的也为了救大家被感染了。

　　他们在了一起，他们到了一个车站，刚下车就左看看，右看看。以为安全的时候，便下了车。孩子和她爸走了右边，大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉，便带他走。

　　走着走着，看到了一群警官变成了感染者，大家便用力奔向上方。可火车要被开动了，之后大家用尽全力，全部上了火车。

　　在路上，大家看见了许多感染者。过了一会，在车上发生了许多事情，大家下了车，但一共有4个人，那个不想死的人直奔小火车，便把司机抛弃了。

　　4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了，所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了，之后把那两个人关了起来，自己跳车了。

　　到了釜山，两人便下车了，那些未被我感染的军人想发起了攻击，可小女孩便唱起了歌，之后军人立马救人。

　　这部电影虽是恐怖片，但也有一个感动。道理：只要有困难的时候，大家要互相帮助，这样活下来的不只是你，还有其他人。

　　釜山行观后感 篇12

　　疫情刚开始的那段时间，还在寒假，每天打开手机就是铺天盖地的新闻，各种言论，索性关起门，也是响应了国家的号召，不走动，看书、烹饪、逗娃，偶尔有时间就娱乐下。关于电影，我不喜欢看不美好的科幻、动作、战争剧，所以一般只看文艺。经推荐，又因为这次疫情，我点开了《釜山行》。

　　影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐高速列车去往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，列车于倾刻间陷入灾难的`故事。一对孩子马上快出生的夫妻、对感情深厚的姐妹、流浪汉、西装革履的某高管、一群大学生～～还有更多素未蒙面的陌生人。大家和丧尸们斗智斗勇，但是也总是有人不顾其他人的安危自私恶劣。千辛万苦打败了丧尸，却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。

　　世界上不可直视的两种东西一个太阳光一个就是人心。灾难来临时自私利己的嘴脸一览无余毫不掩饰！而有爱的人通常是身边有爱的人，他们也是最幸福的人，如果没了感情，怎可称之为人！影片最为感人的莫过于最后男主为了女儿甘心被丧尸咬伤，并且在变异之前主动跳下火车的一幕，也可能是感同身受，作为两个孩子的母亲，看的我泪流不止。如若是我，也是会毫不犹豫吧。

　　我不喜欢血腥和不美好，但是这个影片所传达的浓浓的爱我强烈的感受到了。我们总是教育孩子说要分享，要善良，要互助。但是成年人的世界总是多了复杂少了单纯。言传身教，男主的女儿会幸福的活下去，因为他的父亲除给了她生命以外，还教会了她怎么去热爱生命和朋友，这也是我学到的，自己先做到继而影响到孩子。除了热爱生命和珍惜亲情友情爱情，我还有个领悟就是爱我们的国家，也是这次疫情最大的感触，国家稳定和富足是我们进行一切追求的前提，正所谓“大河里没水小河干”，国家永远是我们坚强的后盾，所以教育孩子热爱生活的第一点就是爱国教育！

　　“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界”“国家兴亡匹夫有责”“国既不国，家何能存！”自勉，自己也会努力将这些情怀传递给孩子们。

　　釜山行观后感 篇13

　　想聊聊最近比较火的一部电影——釜山行。众所周知，这是一部丧尸类型的影片。其实，一开始我是拒绝看的。关于丧尸片，欧美好像比较多一点，行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感，千万不要在吃饭的时候看（我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报，可能销量都会骤降）。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分，我还是看了。影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露（其实这个锅可以给男主，男主作为一名基金经理人，为了赚钱才融资救了这家生物公司），

　　导致丧尸产生，丧尸侵入男主一行人所在的列车，男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇，并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情，平淡无奇，基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散，丧尸入侵，人尸大战，成功获救。论动作戏，无非就是人尸肉搏，没有飞檐走壁，没有招式特效，基本归于真实。但纵观影片，我想最出色的应该是它的立意，语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸（基金经纪人）石宇，她的女儿秀安，一对夫妻（胖哥和他的孕妇老婆），一对年轻情侣（虽然还不是），一个流浪汉，一个老婆婆，一个流浪汉，还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队，一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队，真善美团队VS假恶丑团队。

　　真善美团队包括男（石宇）女（孕妇）老（老婆婆）少（秀安），富人（常务），穷人（流浪汉），他们各自代表的亲情（石宇和秀安），爱情（胖哥和孕妇），友情（两位老婆婆），以及这个团队的构成:智力支持（石宇，从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门），体力担当（胖哥，这个就不用说了，真的很喜欢胖哥这个角色）。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的不同反应，因为小孩子的想法最简单、最单纯，这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一大波丧尸的疯狂追击，到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲，以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比，一次次地冲击着我们的心。

　　最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山，那个阴暗的过道，到底要怎么证明自己是人，而非丧尸，我想了很久，是笑，还是泪水，导演选择了歌声，恰到好处。

　　釜山行观后感 篇14

　　影片开始，在一只小鹿被撞死后，又奇迹的站起来开始，整个电影围绕着父爱与人性，主角为了找到女儿，保护女儿，以及其中一个父亲为了保护自己未出生的孩子，在列车中的丧尸阻挡了他们的去路，当父亲们排除一切困难到达幸存者所在的车厢中时，一个把人性发挥的淋漓尽致的人却阻挡了他们，怕他们已经被丧尸感染，其中那位父亲为了保护妻儿，牺牲了自己这正是父爱的体现，父爱的伟大到愿意为爱人和未出生的孩子牺牲自己。

　　来到安全车厢后，其中一位妇人，看到被感染的成为丧尸的姐姐，又看了看那些所谓保护自己却心灵丑恶的的其他人，他打开了车门，丧尸涌了进来。

　　影片最后主角为了保护女儿，在被丧尸咬后，从火车上跳下，在他眼前展现的是女儿刚出生的模样，那时的他是多么的开心。这时我们不禁感慨，在危机之下，人们到底应该各顾各自，还是彼此相互帮助，有自私有无私，光鲜亮丽的的人内心不一定美丽，邋里邋遢的外表也不一定丑恶。父爱的伟大，为了亲人所不顾一切，他们为了亲情，为了爱，为了友情。

　　釜山行观后感 篇15

　　丧尸围城劫后重生，人性的好被夸张，人性的丑恶被放大。

　　步入社会五年来，想起很多回忆的点点滴滴，磕磕绊绊，我想这一路走来，每个步入社会的我们都是自私的。

　　工作不再有刚参加工作的激情，甚至更多看到的就是混日子，多数我们想到的只是鸡汤，如果你有一天死了，家人朋友会失去你而无法接受，而单位会替换你，话糙理不糙，确实如此，所以我们不再为梦想前进，停留在混吃等死的状态，为什么父母那辈和我们的工作态度截然不同，因为我们缺少了奋斗和憧憬的梦，可你想过吗，就算再爱你的一个人，你死了，他也有百分之五十的几率会选择再爱，所以凭什么要把你的命责怪给奋斗和工作，物质充斥，自私自利，并不是我们丧失年轻拼搏的浅借口。

　　爱情是能聚则聚，能散则散，手机覆盖了书信，我们这个时代的我爱你只需要三秒，飞机火车汽车覆盖了车马步行，我们这个时代的我想你也许只需要一天就可以见到，珍惜和背叛分分钟都在衍生，红玫瑰和白玫瑰分分钟都在和男女相遇，我们总是在最快的速度里学会了爱别人，忘却了刚刚你的思念，爱情变得斤斤计较，变得稍纵即逝，变得物质经济，因为生活，因为贪，我们现在的爱情还是一眼动心而奋不顾身吗?不管则其所选，但愿无人痛无人伤，，这条路上希望我还有一丝人性，忠其所爱。

　　釜山行观后感 篇16

　　之前听过这部片子 据说是很吓人 我看过海报 画面是好些僵尸攀附在火车上还有男主抱着女儿从血肉模糊的尸体上向前狂奔的镜头。抱着猎奇的心态看了一遍。

　　开场是一个蛮有寓意的镜头。运车的师傅撞死一只羊后下车查看，u却没有感到抱歉，而是关注自己的车的情况，并且骂骂咧咧地开车绝尘而去。十秒后，这只羊挣扎着从血泊中站起来，导演给了杨眼神一个特写，但是它的眼神却是弥散的，虚无的。羊的寓意有救赎，从另一种意义解读，也暗示了罪恶的发生。

　　这场瘟疫起初是因为男主证券公司为了谋利而强行救回的货船，最后他也丧命于此场灾难，暗含着现世报的意味。我记起以前一个话题：人贩子的孩子被拐了，这值得同情吗?这个话题引发热议，同样，我们来看镜像问题：孩子被怪了，父母选择成为人贩子，这值得原谅吗?与题无关，我只想说自私是原罪，这个世界上本来就没有真正的感同身受。

　　片子中讲了几对人物的关系变化，以及他们在面对灾难时的选择。

　　第一对，少女和打棒球比赛的少年，影片开头少年酷酷的不搭理少女，在同伴的起哄中假装在看书而没有回应，却在少女被感染之后选择拥抱她，陪伴她，跟她一起变成丧尸，这是少年们最真挚的爱啊。另外，在闯丧尸车厢时，少年对于被感染的同伴下不了手，眼神中有纠结，有恐惧，还有作为幸存者的内疚，这一幕有被触动。

　　第二对，孕妇和胖大叔。肥硕的大叔显得有些油腻，因为他对小女孩的调侃，救人时的迟疑，孕妇在开始对他有些嫌弃，最后这个男人却用自己的血肉之躯替她将危险挡在身后，而她为了他们的孩子，必须要活下去，而且要好好地活下去。

　　第三对是上了年岁的姐妹。一个是朴素衰老的姐姐，一个是打扮时尚的妹妹。因为车厢里的人拒绝给男主他们开门，导致老奶奶没有能进来。后来妹妹在目睹姐姐被丧尸咬烂喉咙被感染变异之后，妹妹说：早知道最后的结果不过如此，为什么要辛苦这一世呢?然后打开了车厢门与姐姐相见，也是对冷漠的人的报复。她一定很后悔之前旁观别人堵门的冷漠吧。想起了那句话：当一部分人处于危难时，我觉得与我无关，我没有站出来说话，再后来，当灾难降临在我身上时，再也没有人为我说话了。

　　第四对是这对父女，女儿的不理解在最后的分别中全部消散，他们一直都在用自己的方法爱着对方啊。胖大叔和主角在厕所里的对话很戳人心，一个是准父亲，一个是似乎并不太成功的爸爸，然而作为父亲，毫不计较的付出爱的共性，也让两个男人放下了对彼此的间隙，冰释前嫌团结一心，才共同保护了想要保护的人。

　　釜山行观后感 篇17

　　比丧尸更可怕的是人心，当欲望开始侵占身躯;毁掉的，不仅仅是肉体、意志，更多的是生而为人的道德。一列火车就像一个微型的社会，折射出人们的善恶美丑;扭曲可笑的面具，揭开真实的面貌。

　　当灾难降临人间，宙斯拯救了孕妇和小孩，他们代表新生和纯真。自私与奉献是相对的，没有绝对的自私自利，也没有绝对的无私奉献;好坏相对，各自掺半。当世界一片混沌，人们首先自保，再救人。这是对生命的敬畏，对他人的尊重。初恋爱情的纯真，爱情升华的结晶，亲情割舍的疼痛，朋友之间的友谊;都无论生老病死，贫富老弱，甚至是陌生人之间的徘徊，这些情谊是相互鼓励，支撑的盾牌，这是广义上的无私，而以丧失他人生命为代价，以割舍他人情感作为支点，奢求到的是狭窄的自私。可是这个世界没有分清好坏，赢到最后的人总是自私狭隘的人，他们丧失人性道德，却获得了成功、权利、希望与生命。故事里总有好人陪葬。社会毫无规矩可言，好心吃亏，奸诈却是胜利的捷径。人心总是跟随大流，忘记了丧尸的可怕，却防着无私救人的正常人。

　　现如今，需要得到救赎，获得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪衬可恶可悲。如果人学会无私奉献，多考虑别人，那么这场灾难是否不会上演，真诚的人是否能够存活，亲人不会离散、爱情不会销灭，友情不会那么无能为力，社会不会陷入混沌。总有那么多意外袭来，如果多一点真诚、善良和无私，那么减少的不只是一场纠纷，更是巨大的灾难。

　　即使全世界都与我为敌，我也只听从内心的声音。愿你真诚处事。

　　釜山行观后感 篇18

　　这是一部小成本电影，演员演技可圈可点，故事简单的直线发展，虽为恐怖片但更多的是感人，是亲情，爱情，友情在为难时刻作对于人本能的拷问，是那种人不为己天诛地灭展示。总体来说还可以，节奏紧凑，属于中等恐怖片适合男女朋友一起观看，看完之后有一些想要吐槽的地方。故事发生的很突然，是前所未见的紧急情况又是关乎自身性命的事，在剧中，总有一些人老拖后腿，我想不单单是为了故事的曲折发展，因为是恐怖电影固定的套路，那就是害人害己的妇女、儿童在拖后腿，总会在关键时刻来捣乱，既成就了男主人公个人英雄主义又让只有二十剧情的故事拉长到了一个半小时

　　里面有很多与现实生活相违背的事情：

　　第一马上要临盆的妇女坐火车长途奔袭这本身就是很不科学，不好好在家待着跑出来瞎闹，对自己和周围的人都造成不必要的麻烦，也是对自己孩子的不负责任，己所不欲勿施于人这句儒家经典名句，是中国文化和的一部分，看来韩国人并没与完全接纳儒家文化的衣钵，大反派前几次的逃离可以原谅，因为放未知的生还者进入车厢可能存在潜在的危险，不仅救不了他们也救不了自己，但是接下来boss做的就过分了，就是那句己所不欲勿施于人，就像生活中救落水的人，如果自己不会游泳那就只能呼救而不是亲自下水，不去做哪些害人害己的事情。

　　第二剧中所有人在面对突发事情最多的就是惊恐和抱怨，这里要强调一句，老人和小孩可以理解为心里压力不足或者社会经验不足，但是成年人依旧和这些小孩子一样盲目的悲观与慌张，唯有主角光环耀眼的主人公比较镇定。

　　第三接着是当突发事件发生及可能威胁到自身的同时，本能的反映或是躲避或者是思考下一步怎么办，而剧中也是很多影视剧里面常有的bug，那就是人一直在发呆脑子一片空白，我可以理解为短暂的思维空白，但是更多的是心智不够成熟，脑子空白的时间太长了，这样的人就是城里人，想象一下农村的小伙偶遇杀人现场震惊之余马上就跑，反应时间绝对不超过三秒，而剧中的人在人被压在火车下面一直在慌张的看着，盲目的等待，徒劳的浪费生还的时间，也许有人会说换做是你也会这样，并非！只有城里人或者韩国这群习惯于城市慵懒的心态的家伙才能如此懈怠，城里的小孩不知畏惧危险。

　　第四，明明知道被僵尸打破的伤口必定感染，在剧中到达13号车厢时，主人公和男二号（姑且叫胖子吧）脱了上衣徒手与众多僵尸，无异于自杀，你那一个塑料瓶都是好的，这于情于理说不通啊，分明是冲着耍帅的，穿了衣服在无疼痛感的僵尸面前基本没有防御的保护，脱上衣缠胶带的他们在将士面前近乎裸奔，你们不被感染僵尸都不好意思混下去当坏蛋了。故事告诉我们危难时刻不能像影视剧里那样坐等被救，否则只能等死，我们不是男主教没有那么多的幸运，自救才是王道，

　　第五抛开剧情，单纯的讲僵尸本身，如果世界上真有这些不吃不喝但是能活蹦乱跳的僵尸，且不知疲惫，那么能量就不守恒了，我们就能早出永动机，完全可以用这些僵尸来发电，以为他们有无穷的能量，这个纯属个人脑洞

　　第六剧中，当幸存者终于相聚于同一车厢时，虽然能理解为人有求生的本能，但是大家相互指责相互怀疑，相互厌弃，教育女儿非常时刻不给老人让座的主人公，这都是不对的，尤其是在片尾最后的怀孕妇女和女孩走向安全区的时候，那个不明真相就要对自己同胞痛下杀手的军官，说明了韩国人心的劣根性，从《太极旗飘扬》里南韩游击队残杀为吃口饭而被迫屈服北朝鲜的无辜贫民，从《高地战》为逃命而杀死二小队所有人的日英，不仅没有遭到同伴的嫌弃反而大家都支持和同情，这种情况中国人只会和同伴共生死，民族的劣根性显露无疑，中国人对于日军、美军俘虏或者伪军几乎宽大处理，国民党士兵更是有直接教育后编入战斗序列的例子，敢问韩国人能做到吗？不能，这也就是汉族人的包容性可以同化周边无数的少数民族，也正是这种包容，使得民族更加团结，我们处在一个最好的和平时期，安全感给我们带来向上奋斗的空间，感谢伟大的祖国，我是一名中国人，一被黑的最多的河南人。

　　釜山行观后感 篇19

　　清晨的一缕阳光透过玻璃照射进来，温柔舒适；风轻轻的吹过，树叶随风摇曳着；绿油油的叶子像是在欢乐自在的玩耍。一切都很美好，舒适。开始了国庆小长假的第一天。

　　放假后的我，内心不由的放松了下来。国庆第一天显得格外热闹，收拾好房间等待早已踏上归途的爸爸和姐姐。内心格外激动，高三的哥哥也抽出时间来找我们。幸福的不得了。午后选了一部电影——《釜山行》。

　　《釜山行》这部电影是非常有趣的。人性对灾难的反应，是这部电影戏剧张力的最主要来源。总体上来讲，它围绕着丧尸这个元素，搭建了整部电影的基本叙事背景。大概的内容是：由于生态环境遭到人类破坏，诱发了某种人畜共患的超级病毒，这种病毒会造成人的丧尸化。丧尸化的人会互相地攻击、撕咬，引起更多人感染。最终，这种超级病毒造成整个社会世界的溃败。当人们遇到大自然的“回报”后显示出，：“让丑陋的人性看起来更加丑陋”，相反“让高贵的人性看起来更加高贵”。电影中角色有很多。“丑陋”的人类最多。而高贵的人往往都是弱势人群。一个孕妇和他强壮，有爱心的丈夫；一个女童和起初因利益而自私的父亲；一个拾荒的老人；一个慈祥的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西装革履、派头十足、大约相当于某家客运公司董事会董事的“常务”。

　　在我印象中最富有正义感的是那个穿蓝衣服的壮汉，孕妇的丈夫“蓝胖子”。力大无穷，对自己亲近的人特别温柔。努力保护着所有人。被咬后依旧用自己的身躯挡住了丧尸群，让离群的人到达安全地方。丑陋的常务让弱势人群与他们隔离，说已经传染了病毒，将他们所在杂物室内，用衣服紧紧地困住门，失去姐姐的妹妹，看透了人类的丑陋，趁不注意将丧失人群放进了车厢内，最终被隔离了的人安全了许多。事情正在发展着。被隔离的人，都为保护孕妇和女童而牺牲。女童的爸爸是最后一个死去的人。被丧尸咬后依旧坚持着，嘱咐好，确保安全后关好门离开了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父亲离开时想起的事她刚出生的样子。幸福的笑了。最终剩下的只有孕妇和女童。他们到达了安全地带，到达了釜山。

　　《釜山行》这部电影。它通过一个夸张的、接近于荒诞的故事线，把我们统统抛洒在一个很难在真实世界中遭遇到的场景中：丧尸危机。危机之下，我们就看到自己的样子。

　　釜山行观后感 篇20

　　“爸爸，爸爸，别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这，我情不自禁的流下眼泪，温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。

　　此时此刻，已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到伤害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去......

　　这一部电影很好的诠释了一场关于丧失与人性的斗争。淋漓尽致地展现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸，自私的人类永远只顾着自己的安危，把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂，为了能尽一切力量保护自己，不惜残害同类，已护自己周全。

　　在秀安的生日这天，她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车，就在列车即将启程时，一个被丧尸咬伤的女人上了列车，一场灾难就从这开始......

　　列车开往的途中，那个被丧尸咬伤的女人病毒发作，变成丧尸，咬伤一个又一个人，整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸事件，列车只停靠在大田站。但到了大田时，空气寂静得可怕，空荡荡的大田一个人也没有。乘客们小心翼翼地下车，到了广场时，原本派来救援人们的士兵却都变成了丧尸，一场逃亡又开始了。列车长决定将列车开往釜山，因为种种原因秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年，他们三人决定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为安全的车厢。

　　一路上，他们三人与丧尸斗智斗勇，终于进入了安全车厢。但最让人厌恶的是，那里面的人却认为他们已经被感染，骂他们是疯子，是丧尸，必须与其隔离。无奈之下，他们去了另一个车厢。

　　其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类，骂了一句：一帮！拉开了门，把丧尸全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几，秀安爸爸为了救秀安而被咬伤，为了不让自己伤害秀安，于是便有了开头的那一幕......

　　一辆列车，原本满满的人。在经历一场丧尸灾难后，仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时，能做到见义勇为的人又有几个呢？恐怕都是各自飞，为了自己能够活下去不择手段吧！？

　　釜山行观后感 篇21

　　“当你感到希望时给你绝望，当你感到绝望时又给你希望。”这是在看《釜山行》影评时印象最深的一句话。

　　有人说韩国影人再一次向世人证

　　现在距离看完这部影片也有一两个小时了，总觉得想去记录些什么，或许是太久没看这种值得思考的片子了，想抒发抒发自己的一些感触。人性里有恶，必须先接受

　　看过影片的应该都与我一样，恨不得杀了那个常务，他是那么的自私，因为懦弱、恐惧、极度私心惨害了一个个无辜的甚至是帮过他的善良人。直到病发，他才说要去釜山找母亲，我不知道导演在那个场景的用意如何，只觉得人在将死之际大都应该回归到了初生时的状态，内心想揪住的最后一根稻草似乎都是故乡。

　　因为已无暇顾及其它，哪怕他是一个巴士公司的常务，再高官再多权利，在生命的面前每个人都会变得很渺小。所以，有时候把自己抽出来，还是觉得需要去包容所有的，一切好的与不好的，善良的丑恶的，因为每个生命都有他们的不得已，把那些丑恶作为警钟不断去树立自己越来越强大且完善的人生价值观，也不失为一种豁达。

　　生命的顽强，无关能力有关勇气在这部影片里，那个流浪汉也给我留下了很深很深的印象，一开始他是不起眼的，在大人眼里他是我们会本能远离的对象，但在小孩眼里，每一个人都值得被平等相待。这个流浪汉，他是可怜的也是幸运的，他虽然没有金钱权利一无所有，但他在这场灾难里从未有一次被抛下。同样的他作为一个人的个体，面对灾难危险无疑也是恐惧的，甚至因为太过害怕在失去冷静时也惊慌失措的犯错过，但在最后，他终于在那个瞬间，为了保护孕妇和小女孩，是那么毅然的扑向了感染僵尸病毒的丧尸者。如果说面对生命，我们都一样的脆弱，如果一定需要分一个生命的胜负，那么能战胜生命的，一定是那些能在危险时刻依然控制自己冷静下来，依然保有对生命的敬畏，对周边人善意的勇敢者。无需成为英雄，不成为自私懦弱者这平凡普通的人生亦足以。

　　小人物的大英雄，还需自己去感受非常强烈推荐的一部影片《釜山行》，我不剧透，也不当丧尸片来看，但也必须承认如果没有丧尸的刺激和与人物的碰撞斗争，不会这么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先写到这里，还有很多的主角，那种勇敢的、坚韧的、顽强的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀着我们每个人内心都要一直保留着美好纯真，即使在世俗的道路上我们都会遇到很多的平凡琐事，也依然要勇敢前行，像太阳一样。

　　釜山行观后感 篇22

　　这是一部类似世界末日的灾难片，在韩国某一个地方突然爆发一种病毒，感染的无论是动物还是人类，都会在短时间变成咬人的丧尸，对，看见人就会扑上去咬，被咬的人即刻被感染。所以，刹那间，韩国人民陷入极大的危机，男主人公是一个基金公司高层，是一个把小股民叫作蚂蚁的基金管理者，从事基金行业的他习惯于把自己利益放在首位，但他本质不坏，同时，他是个单亲父亲，很爱女儿，但却几乎抽不出时间陪孩子。在逃亡过程中，每个人情绪都在崩溃边缘，各种人性丑陋和美好毫不掩饰地表现出来，但通过一对夫妻的友爱正直和一些纯正的爱，感化把利益放在首位的男主人公，让他蜕变成一个不再自私，不计私利勇于挺身而出的人。

　　电影的主要情节发生在一辆开去釜山的火车，男主人公带着当天生日的女儿到釜山找女儿母亲，百忙抽空的他以此当作女儿的礼物。一个被感染的女人意外冲上了火车，当时，病毒蔓延的情况还不严重，车上的人基本不清楚情况，不久后，这个女人变成丧尸，先是扑上去咬了正打算问候她的女乘务员，接连再咬下一个人，只要变成丧尸就再无人性，只懂得咬人。短时间内，一个车厢的人被感染，接连着是下个车厢，一直快到男主人公的车厢，主人公睡着了，她女儿走到接近病毒蔓延的车厢，差点被丧尸袭击，是一对夫妻救了她，接下来，便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡，这辆火车终点站在釜山，车长通过广播知道，釜山由于离病毒突发地远，且较早做防范，是个安全的地方，所以他们务必到达釜山，途中这辆火车出问题了，必须换乘，但车下全是未知的危险，接下来便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡。

　　逃亡途中的各种人性丑陋和美好，是我们在这个人人带着面具的真实社会无法看清的，各种毫不掩饰的真情流露让我十分震撼。做好事心向善的人不一定会逃过一劫，但曾对他人做过坏事的人不用抱有侥幸心理，这是必然会有报应的。就像电影中，男主人公通过下属打过来的电话知道，这一切都是因为之前男主人公对某片大海鱼类死亡的信息封锁，并不顾散户股民的利益不给他们交代，私下处理了鱼类，而病毒就是一艘大船抛下的油桶发出的，倘若当初男主人公跟进此事，相信韩国人民不会陷入如此艰难的境地。最后，尽管男主人公带着女儿和夫妻中的一人即将到达釜山，他也在这段逃亡中改变自己，摒弃心中的私利，但最后，他还是在临近结尾被感染了。所以说，人需向善，无论何时何地，我们都不能只把自己放在第一位，更不能因私利伤害别人，俗话说“人在做，天再看。”做任何事要对得起自己的良心。