[读后感]卢梭《论人类不平等的起源和基础》读后感
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2026-08-22 00:49:55
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卢梭《论人类不平等的起源和基础》读后感],因为现代社会,充斥着各种各样的潘多拉魔盒,弱者在其中迷失,而只有强者才可能在其中生存,(但我主观臆断这样的强者是不应存在)所以那些次强者为了避免迷失,在其中选择了一种支持的理念并终始不渝的坚持到死。这里,对我们有用的一个推论是,在研究时不迷信权威,即我们所说的法学批判主义,看什么都不要有先入为主正确的观念,应当先质疑再分析然后对有问题的再批判,人文科学的知识增量也只有以这样的方式正确产生,同样的道理在社会生活中也是有用的,权威就一定不可质疑吗?当然可以,如果全民都迷信权威的话,哪里来的进步与发展,如果上一假设成立的话,直接导致的是人民的愚昧,国家的落后,而落后就要挨打,间接导致了国与国的不平等,而弱国为了生存只好依赖于强国,因此我们要牢记没有一世的权威,只有一时的权威。社会学认为人是社会的人,即现代人都或多或少的社会化了,以此观点可知,我们比自然状态中的人所处环境复杂太多,卢梭认为:"人的本初状态犹如一张白纸,无所谓善和恶,因为他们不知道什么是善,什么是恶。"而我们好比社会网中的一点,向四周辐射出无数种的社会关系链,于此而来的是善恶好坏之分等等使我们对社会产生依赖的价值影响因素。这里且不谈善恶的价值,其存在就致使人们的行为更多的依赖于此,至少说明了社会人活得更累了,相对得不自由了。与此相关的一个概念是理性,卢梭认为:"理性使人孤立,使人趋利避害,使人有自尊心,自保胜于援助他人。"但理性是什么呢?就是我们作出行为前的思考过程,而且

这一过程保证了我们做出行为的正确性(至少是自己认为正确的)。其产生根源与其说是人类对真理的追求这种形而上的东西,还不如说其是为了满足人类无穷的欲求这一世俗的说法。卢梭比照自然人认为:"自然人是无欲无求的,社会人是有追求的,毋宁说是逐利的,希望得到社会认同的,所以就失去了一部分自由,受到了社会规范的制约,限制。"因此,对于行为的好坏取决于社会的看法,他人的态度,而不是自我的认识,我认为这就是一种潜意识的奴化过程,也是其对读后感

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