骆驼祥子读后感
骆驼祥子读后感1500字（精选47篇）
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！但是读后感有什么要求呢？以下是小编整理的骆驼祥子读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
骆驼祥子读后感 篇1
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个"骆驼"两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀！如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切，自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮，沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，"车口儿"上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……。这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
拜读了老舍的《骆驼祥子》后，给我的感触很深，老舍先生的作品一向都是很真实的，为了打造一个祥子这样的车夫，可见他一定深入地了解过，才塑造了祥子这样一个典型的车夫。
文章一开始写明了祥子是一个高等车夫，他要强，朴实，有自信，剩吃俭用，早出晚归，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着又被侦探又骗去了他所有的积蓄。终于用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后的一点希望，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
祥子最爱的是车，从没离开过车，而文末祥子竟然连车都不想拉了，便可以清楚地见到他的理想已经没有了，不再追求，对生活已经开始厌倦，祥子的收场是他不要强了，没了干劲，没了理想，对生活的热忠也没有了。
老舍不断强调祥子和其他车夫一样，突出了祥子只是当时社会的一个典型，一个例子，也更说明他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
老舍在鞭挞当时社会的同时，也对祥子寄予深深的同情，对当时的人们寄予深深的同情。
骆驼祥子读后感 篇2
贝蒂曾经说过，人有了坚定的信念才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗、被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每天穿梭在大街小巷之中，日复一日、年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺去，却更加坚定了他买车的信念；之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对于自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪；每人的心中的确有着理想，但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出路，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们；黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。
记得在小时候就听说过这么一个故事：有一个人由于大旱而去挖井，他一口气挖了十来个井，却都绕开继续挖下一口井，路人见了问他为何不继续挖下去，他说挖了这么久，下面肯定没水。最后空手而归，而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖，没挖几下便见得泉水涌了上来，十个井中有七八个有水。对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般，也许再坚持一下便会获得成功，却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心，而与成功擦肩而过，人生的道路之上，成功的财宝永远只留给那对自己充满信心，对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。而这笔财宝，祥子失去了。而我呢？
憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。
骆驼祥子读后感 篇3
翻开《骆驼祥子》这本书，最先看到的是祥子没毛病，不抽烟，不喝酒，不，虎妞很合理想，刘四爷也不错。看完这些，我猜想他们应该会有一个非常完美的结局吧。于是我就继续看了起来。
这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴，正直诚实，老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，痛苦还没结束，厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并想尽办法，使祥子不得不娶了她，但他还没有放弃自己的理想，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车，因为他还有希望，那就是小福子。后来小福子的自杀，给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了，他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的要强，勤劳和自信。他为了不再寄人篱下，为了自己三餐不愁，拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自己有多远多长，认为自己混出个头是早晚的事，三天、三个星期、三个月。就算是三年也能坚持住！一滴汗、两滴汗，不知道多少万滴汗，祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累，每天一角一角钱的攒，不论严寒酷暑，风吹雨打，他总算是攒够了一百块，获得了属于他自己的车，有了他自己的车，就不用再受贷车时栓车人的气，不用再敷衍别人，有了自己的车，睁开眼睛就能吃饭。
在他拉车的旅途中，有几次不幸被病魔袭击，一病就是个十天八天的，甚至几个月！就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚，祥子也不肯服输，他相信自己有强壮的体格、高大的身材，认为这点病不算什么，他还能走路，还能拉车。祥子，就是那么自信。似乎不论有着什么，他都不会被打败，他始终热爱着老北平，对这里的每一处花草，每一寸土地都是那么的喜爱，但是，上天似乎专门与祥子作对，他买车过安定生活的希望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但一系列的挫折使他恨透了整个世界！
祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了，他放弃了自己坚持已久的理想，失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒，坚持自己的理想，永不放弃，否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。
骆驼祥子读后感 篇4
《骆驼祥子》是老舍先生最著名的小说之一，它是讲一个叫祥子的人力车夫命运的三起三落。
祥子来自农村。他因不甘在农村吃苦，就来到了城里。他尝试了很多工作，最终选择了人力车夫。他不吸烟、不喝酒，省吃俭用，花了三年时间，辛辛苦苦地积攒了九十六块大洋，买了辆顶好的人力车，可是，过了不到半年，祥子的车就在一次“大买卖”中被军阀抢走了，他本人也被抓了起来，但是，祥子依靠有利的地形，不但逃了出来，还把兵营中的三头骆驼也偷了出来，并把它们卖掉，只不过，只卖了三十大洋，于是，他继续推车，攒钱，睡觉就在人和厂，每天早出晚归，但是，一次与厂主女儿——虎妞的偶然交往，使他萌发了离开人和厂的念头，他跑到曾经的一位顾客——曹先生家去，干包月，但不久，曹先生遭通缉，祥子也被孙侦探敲诈走了几乎全部的钱。
祥子只得回到人和厂。不久，他就与虎妞结了婚，虎妞还认识了小福子，并把她父亲的车买了来，祥子就成天拉车，赚钱。但虎妞毕竟是富人家，又怀了孩子，就经常买些零嘴，说要“补身体”。最终，虎妞因吃的太多，胎儿过大，难产而死。祥子为了筹办丧礼，只得把车卖了。这时，他想起了小福子。他答应小福子：一有钱，就一起过日子。从此以后，祥子便为钱而不顾一切：不管多大的买卖，不管跟谁，只要有买卖，他就抢。最后终于赚够了钱，却得知小福子因不甘娼妓生活，上吊死了，于是，祥子崩溃了。他失去了目标，失去了他的心、他的灵魂及一切。最后，他成了一个呆滞的、替人家作红白事的混混，祥子已不是原来的骆驼祥子了。
读完这篇文章后，我的感触很深。祥子——一个生龙活虎的、充满幻想的年轻人，哪可能随便放弃自己？是因为那时的生存环境，黑暗的统治、动荡不安的局面、变幻莫测的命运，使得他的思想、他的梦想、他的身体以及他的精神，都被彻底粉碎，他最终存着“看你还能把我怎样”的挑衅心里去看待生活。
祥子之所以那么顽强地撑上十几年，是因为他经历了三起：一起是祥子得了一辆车；二起是祥子得了三头骆驼；三起是祥子在虎妞的帮助下，又得到了一辆车。但祥子之所以还是祥子，是因为他在每起之后必有一落：一落是祥子的车被军阀抢走；而落是祥子的钱几乎全部被孙侦探敲诈走；三落是为凑钱办丧，祥子只得卖掉车子。
《骆驼祥子》一书反映了二十年代人力车夫等生活在社会最底层的人们的生活悲惨景象，精准而深刻的语言中流露出同情、哀伤及讽刺，是一部语言、思想非常深刻的文学巨著。
祥子无论想做任何事，都会受到人或事的阻挠。而我们呢？我们现在正处在一个和平、富足的环境，没有丝毫的事业与家庭的羁绊，只有社会的关爱和家庭的支持，难道我们连祥子都不如吗？祥子可以追求他的梦想，我们也能，甚至能做得比他更好！
骆驼祥子读后感 篇5
20年代末的北京城，有一位人力车夫，他叫祥子。骆驼只是他的外号。他原本是一个正直、善良的普通车夫，最大的愿望就是拥有一辆自己的车。他勤劳：刘四爷的车他擦得干干净净。他老实：杨先生一家对他百般刁难，他没有说过一句怨言。他勤勤恳恳的工作，赚钱，买车，但却一次又一次的被命运捉弄。好不容易买了车，却被大兵拉走；接着，“侦探”又骗走了他所有的积蓄。和虎妞结了婚，也买了车，但又不得不卖了车给虎妞办理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已经搬走。他一路寻找，得到的却是小福子已经吊死的消息。这些事，给了祥子重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，为了钱可以出卖朋友。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
人在社会中的生活，受着社会的制约。祥子所走的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
祥子是不幸的，他没有撑到最后，他从一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成了一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”但同时祥子又是幸运的，他付出过，努力过，也享受过。
理想往往很美好，而现实往往还是残酷的。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切。人们口口声声说着“钱乃身外之物”，却还是每天为了生活、为了赚钱而奔波忙碌着。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。
祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。大学毕业生们怀揣着希望走出校门，可在求职之路中一次又一次的被打击，最后不得不成为一名普通的职员，每天早九晚五，为了升职加薪还要阿谀奉承，请客吃饭送礼看老板脸色。
祥子不停地和社会斗争，可是他失败了。不要说如果他坚持，生活中没有如果。所以，我们必须要坚持，坚持自己的品格，努力地不重走祥子的命运之路。
骆驼祥子读后感 篇6
人活在世上，是凭着心中的那匹骆驼。
《骆驼祥子》讲述了人力车夫祥子，一心想拥有一辆属于自已的车，可是命运的捉弄却让他经历了三起三落，最终，他失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦的故事。
通过这个故事，让我看到了一个黑暗无情的社会，也引发了我对它的痛恨。起初的祥子，善良、坚韧，吃苦耐劳，为了自已的梦想不断奋斗。即便是在冷酷的社会环境和生活条件下，即便是负重前行，即便是梦想再远，祥子依然像骆驼一样，秉承着心中最原始的美好与善良前行……
但就是在那样冰冷的社会里，生活的折磨、命运的捉弄，让骆驼一样的祥子在悄然发生着改变。为了活下来，他不得不将他与生俱来的善良淡忘，他不得不学着狡猾，他不得不象市井中的大多数人一样喜欢占便宜，一番自暴自弃过后，他变成了彻头彻尾的的“城市垃圾”。
对于祥子的蜕变，我们当然应该感到痛恨，但我们除了指责祥子的自暴自弃之外，似乎更应该让那个充斥着欺压与黑暗的社会受到鞭打。因为当我们合上书本，眼前浮现的，不仅仅是一个无赖泼皮，还有那让无数个善良的人们，为了苟且的活下来，不得不变成泼皮的社会。
合上书本，我仿佛看到了祥子的善良。我仿佛看到他在一个风雨交加的夜晚，当七十多岁的老车夫带着他饥肠辘辘的小孙子投靠车场时，并不富裕的祥子为爷孙俩买来了热气腾腾的包子，面对饥寒交迫的爷孙俩，祥子善良的笑容让人感动。
我仿佛看到祥子和虎妞新婚不久，虎妞得知自已开车场的爸爸带着钱远走高飞而陷入绝望时，祥子信誓旦旦地说：“虎妞，我拉车养活你！”此时的祥子，眼中有的是星光，是对未来的希望，也是坚定的信念。
我还仿佛看到了祥子对小福子承诺：“你等着，等我混得好些了，我就来娶你，一定来！”，此时的祥子，眼中有的是如火似的热情。可是，我也仿佛看到了在那个黑暗的社会里，善良的祥子弱小得尤如一只蝼蚁。当曹宅被抄，给曹家拉车的祥子，哪怕是苦苦哀求探长留下他辛苦赚来的活命钱，可就是这样的哀求，只给了他无尽的绝望，这样的绝望就像他跪在地上的双膝一样，沾满泥土，不堪入目！
“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊，祥子的堕落不单单是他的原因，更多是被那个乌烟瘴气的社会逼迫的结果。
祥子的经历不仅把一个充满着欺压和黑暗的社会告诉了我，但我想通过看这本书，更多的告诉了我，应该珍惜我们今天所拥有的幸福生活，我们应该为我们生活在这个和谐的时代感到庆幸。因为有了这样美好的社会，我们才有逐梦的条件。祥子身上折射出来的东西，我们不难取舍，那就是坚守内心那份最纯净的善良和吃苦耐劳的坚韧，因为祥子的努力虽没有给他带来公平的待遇，但我们的今天早已不能和祥子的昨天同日而语，不论我们生处逆境还是顺境，只要我们像祥子一样的奔跑、像骆驼一样的跋涉，我们一定就能达到我们梦想的彼岸。作者：许陈琳
骆驼祥子读后感 篇7
《骆驼祥子》是老舍写的一部小说，是老舍最得意的一部作品，故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事，祥子是一个很老实的车夫，他来自农村，他自尊心强，吃苦耐劳，梦想自己能有一辆属于自己的车，过上幸福的日子，但只是如此渺小的希望，在那时都没实现，在一次次的经历后，祥子已经对自己以及生活没了信心，逐渐堕落，最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人，从老实农民变成一个社会败类，可想而知，中间经历了多少辛酸的事件。
想想那时，祥子如此为自己的生活拼搏，得来的却是这样的结果。无论刮风下雨，他总是在这样的环境下为了钱而工作，为了自己的幸福生活，总是坚忍不拔，即使再困难，也不做亏心事，凭自己力量吃饭。他遇到了虎妞，虽拿了虎妞的钱买车，但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境，人们的麻木与封建，使祥子的生活一团糟，就算祥子是一个很了不起，很好的一个人，那又怎样？只是他，能改变什么？这样的结果也是预料之中的。
再想想现在，社会环境很好，但有几个像祥子那样老实，肯吃苦耐劳？就算有，也找不到几个吧！也许，生活中有这样的人，但他长时间生活在一个有害社会风气的地方，你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗？《骆驼祥子》仅是一部小说，但是它成了一部名著，这说明它不仅是一部小说，而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况，这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别，唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了，可是还是有一些不道德的人出现，这是为什么呢？人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种，会害更多人堕落。
哪个人犯罪之后不会说后悔，都怪自己怎么不冷静之类的，那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害，社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中，绝不能像祥子一样自甘堕落，失败了振作，在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中，一旦沉浸在堕落的状态中，会很难改过来，用一条路来比喻，前面有两个分叉口，一个叫做对得起自己良心路，一个叫对不起自己良心路，你走上了对得起自己良心路，你将继续走下去，成为一个真正地好人，反之，你走了另一条，你发现想回头时已经很难，这是又会出现两条路，一是继续往前走，虽好走，但前途灰暗又危险；二是回头走，整一条路都很崎岖，不过前途很光明。你会选择什么？这是人生的道路。一个人没错，是当时社会的错；当时社会没错，是人们的错；人们没错，是人性的错，人性没错；是社会的错。这个循环会使生活变化，只要改变其中一个就能改变生活。
让我们创造一个美好、和谐的社会，让每个人都能过上幸福的生活，不要有像祥子这样结局悲惨的人了
骆驼祥子读后感 篇8
《骆驼祥子》所介绍的是祥子，不是骆驼，“骆驼”只是个外号。老舍塑造的祥子，是一个在黑暗社会底层苦苦挣扎的车夫。之所以称为骆驼，是因为他像骆驼般吃苦耐劳、坚毅不屈，在各种恶劣环境中求得生存，不过到最后还没有摆脱黑暗的命运，被封建社会迫害成了行尸走肉。
老舍出身贫穷市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解。他笔下的祥子正是旧社会劳苦大众的代表人物，虽然有一定的自由，但不得不为生存而奔波，贫穷又剥夺了他们手中仅有的尊严。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里祥子的悲剧故事。祥子带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，想拥有一辆自己的车。经过三年的努力，终于买上自己的车，但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去；祥子牵回三匹骆驼，他没有灰心，拼命拉车，把骆驼卖了，想再买辆车，还没有买上车，钱却又被侦探抢去；在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车，虎妞死了，祥子卖车置办了虎妞的丧事。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。祥子拉车一辈子，到最后一事无成，成为社会败类。
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳，坚忍。像祥子这样的人本应可以经过不断努力过上幸福生活，但他的结局却是悲惨的。
《骆驼祥子》深入人心，我深有感触。在当时的旧社会里，有多少人吃不足穿不好，有了这顿没下顿。在这本书中，我对虎妞在当时社会中的存在看法发生了很大的改变。虎妞和祥子的社会地位属于一个天上一个地下。虎妞背有靠山，衣食无忧，自由自在地想干什么就干什么。而祥子属于贫民百姓，每天必须努力挣钱，不为什么，只为生活。祥子这个拉包车的，没有多余的钱足够他奢侈，每顿都得节约着吃，早出晚归，只能住在车厂里。对于祥子，我心生怜悯，一个多么努力多么坚忍的人，只能靠努力决定明天的人，但是对于虎妞来说，祥子的明天是怎样的，也就是一两句话解决的事。祥子还在人和车厂时，我对虎妞这个形象是很不屑的。对于虎妞，见名如人，多么霸气欺人的人啊。虎妞虎头虎脑，能吓得住男人，连男人也不敢惹他。她生活在当时社会上层，用着父亲的钱，大手大脚地玩，不讲仁义，粗俗凶悍。虎妞成为祥子妻子后，也是一样大手大脚花钱，欺压祥子，祥子不得不乖乖听话。虎妞离不开祥子，祥子离不开虎妞。虎妞需要靠祥子来生活，祥子需要处处让着虎妞，毕竟他所用的一切都是虎妞的。最后虎妞难产而死，祥子搭上全部家当还是没能救回虎妞。
读完整篇文章，我还是希望社会上能够少点像祥子一样的人，我更希望在将来的社会中能没有贫富之分，也没有上下等级之间的歧视，人们能够怀揣梦想，和平相处。
骆驼祥子读后感 篇9
最近一段时间，在面对繁忙的学习途中，我抽出闲暇的时间看了老舍笔下的一本书，书名为骆驼祥子，这本书没有那么多复杂的情节和人物关系，主要讲的就是旧北京一个人力车夫的故事，虽然故事内容偏悲惨化，但还是掩盖不了他是一本好书的事实，在我从小到大看的所有书中，这本书算是对我感触比较深的一本。
故事的背景是20年代末的北京，那时的社会还比较黑暗，有一个从农村来城市打工的人叫祥子，刚来北京时祥子是一位青年人力车夫，善良正直，和书名一样，他有着骆驼一样的性格，他有一个梦想就是拥有一辆属于自己的车，祥子十八岁时父母去世了，面对生活的压力，他不得不当起了一个人力车夫，因为年轻有力气，没有不良的癖好的原因，于是他省吃俭用，经过不懈的努力过后，终于拥有了一辆属于自己的车，可惜当时是全国抗战时期，北平乱作一团，而他又处在社会的最底层，于是被人强迫的抓去打杂，在这期间，他的车也被人夺走了，虽然千辛万苦逃了出来继续拉车，但是噩梦还没有结束，老板刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，经过一番周折过后，祥子娶了虎妞，又拥有了属于自己的车，可惜造化弄人，虎妞难产而死。
因为有了钱，从此以后祥子就堕落了，和大多数的人结局一样，他吃、喝、嫖、赌，变得懒惰起来，再也没有了以前老实的性格，常常出卖朋友，到了最后只能靠着做红白喜事来维持生计，而他的车也没有了，失去了梦想的祥子，终于走到了自己的末日。
看了祥子的遭遇后，我不禁想到了我自己，我曾经也有过梦想，在经历过人生路上的挫折后，我也放弃过，忘记了自己的梦想，梦想是脆弱的，虽然祥子最后没有坚持住自己的梦想，但有很大一部分原因是因为他所处的社会太黑暗，但丁曾说过，生活于梦想之中而没有希望，是人生最大的悲哀。我所处的时代已经大不一样，后来在面对生活的挑战中，我再一次找到了自己的梦想，感受到来自未来的希望，人生总是充满未知的，总会遇到各种各样的不幸，这一切的关键因素都在于个人的努力，生活可以磨砺人的意志，也可以摧毁人的希望。
在当时的社会，像祥子这样的人，其实有很多，底层人民在社会的腐蚀中走上了堕落的道路，也反映出了心灵的罪恶，老舍先生正式认识到了这一点，怀着对底层人民的同情写下了这本书，这样就使得这本书具有强烈的社会现实和批判精神，让读者仿佛身临其境一般。
读完这本书，我在同情祥子的同时也为他感到悲哀，祥子的人生是一个典型的社会悲剧，也是一个精神的失败，作为底层人民的代表，他有着对生活的美好向往，但是却被现实击垮了，在如今物质生活富裕的同时，我们也会遇到形形色色的困难，一定要秉持自己的理想，不能被社会上的灯红酒绿所迷惑，只有抓住未来，这样才能把握好自己的人生。
骆驼祥子读后感 篇10
拉车的祥子是一个要强的人，想象在社会中只要有力气，只要心肠好，只要懂规矩，只要会忍耐，前面的大道将是平坦的，生活将是美好的。在旧中国，黑暗的社会并不会给一厢情愿的人带来好运。祥子在贫穷中为人生苦苦挣扎，但人并不是铁打的，祥子太老实和安分守己了，自己有力气只能拉车，却不能在受委屈时狠狠地揍谁一顿；祥子太敬业，被雨淋地迈不开步也要做完这个买卖；祥子太要强，奋斗多年买上自己的车。但生活并没有像祥子想象的那样顺利。
祥子尽管不是完全喜欢虎妞，但还是为了虎妞不受父亲责骂而结了婚，不幸福的婚姻带给祥子更多的苦恼。虎妞死后，被生活折磨的祥子没有勇气站起来，去帮助自己喜欢的小福子，帮助她的家人。这时的祥子不是被生活磨练的更加坚强，而是屈服于坎坷命运，等待他的只能是悲剧的结局。
他只会拉车来挣饭吃，甚至后来连车都不想拉了，祥子彻彻底底的变了，所以到最后才会变成一个堕落的，自私的，不幸的，个人主义的末路鬼。
祥子如果在虎妞死后勇敢地站起来帮助小福子，如果在小福子死后坚强地面对不公的生活，那么他还是一个可以称为伟大的平凡人，但是，从书中的结局，我们得出了结论，祥子只是一个精神上懦弱的普通人，一个平庸的人，一个软弱的人。
要是只看了一小半的《骆驼祥子》，谁都会认为他前途一片光明，可是他这个人遇上风风雨雨，都逆来顺受，承受不起刘姑娘和小福子的死。我只能说：祥子不够坚强，对于一些事情应该有自己的看法并对其进行更正，但他没有，只想着拉车，拉车，还是拉车；骗钱，骗钱，还是骗钱。
诚然，黑暗的旧社会无法给平凡的小人物祥子光明的道路，但是从祥子身上我看到了，人的精神力量决定一个人的成败，软弱和脆弱永远不会换来成功，过去是这样，现在、将来也是这样。
这本书对年轻人来说是个警告，这本书使人明白，做事做人不能像祥子一样，要活得坚强勇敢。
我们无法去怪祥子什么，正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果不是生活在那个年代，一切都会不同，可是结果已是这样，也就没有什么如果了，即使错并不在他。换一个角度想一想，如果当时祥子真的还能振作起来，又或者不要那么执拗，离开北平，换一个地方发展，那即使买不到车，也总归可以安安稳稳地过下去，怎么都好过现在这个为人所不齿的祥子。
祥子的故事虽然不怎么如人意也还是告一段落了，可属于我们自己的故事却才刚刚开始，我们当前的社会虽不能说绝对的公平公正，可比起祥子所在的社会显然是好太多太多，在这里，运气和背景等一些外界因素不能说不存在，但只要你够努力，够奋进，够坚持，一定会得到你应得的，让我们把后来的祥子当做警钟，把原来的祥子当做榜样，活在当下，谱出属于自己的未来。
骆驼祥子读后感 篇11
祥子是个乡下的农民，18岁的他带着那股淳朴劲儿来到了城里，最终，他无可救药的爱上了拉车这一行。他一定要买上一辆属于自己的新车，于是在三年后他成功了，但好景不长，他却因为为了多赚一点钱而被乱兵连车一起抓了去。他的梦想第一次被打破了。
在军营当过一段时间的苦工后，祥子趁着军营混乱逃了出来并顺手牵走了三匹骆驼，仅以三十五块大洋就卖给了一个老大爷。进城后，他便在一家小店里晕倒了，因为他昏睡时期将他与骆驼的事情全盘倒出的原因，所以从此以后大家都叫他骆驼祥子。祥子病好后，并没有放弃，他到刘四爷哪里凭了一辆车，便又踏上了寻梦路程。可却又叫孙侦探骗了去。他的梦想又一次被打破了。
刘四爷家的闺女虎妞很喜欢这个老实诚实的车夫——祥子。在几经欺骗后，她与祥子结了婚。因为祥子对虎妞的没有爱，只有恨与怕，所以每天拉车到很晚。祥子的梦想堕落了，他用虎妞的钱买了一辆车，他的梦想应该也算实现了吧。但这第三次的梦想却随着虎妞的去世而化成泡影。此后祥子放弃了他的梦想，他只觉得照顾自己的今天就好了。他放弃了自己的梦想，但仍然得不到老天的宽恕，老天带走了他心爱的女人小福子。祥子堕落了，他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他没有了心，它仅仅是个行尸走肉，钱的奴隶。
祥子是可怜的，也是可恨的。他可以将它一切的苦难推到社会的身上去，但在那个社会里，苦的不只是他一个人。小马子爷俩，小福子，就连刘四爷也是可怜的。祥子不应该憎恨那些带给他苦难的人，因为他们同堕落后的祥子一样，都是社会“病毒”的感染者。他们将“病毒”带给祥子，祥子就是那个旧社会的写照。
小说运用了许多侧面描写，老舍通过对小福子，虎妞，曹先生一家……人物的描写反衬出祥子命运的悲惨。我佩服祥子，佩服他对自己梦想所做出的努力与追求，佩服他的善良与老实。但在那个旧社会里更多的是无奈，是悲伤与失败。祥子努力了，也尽力了，却等不到回报。他就像是一只善良的只吃草的狮子，但这一切带个他的只是饥饿和被瞧不起，于是，他扔掉了那颗善良的心，他开始发疯的吃肉，他想一口气把失去的享受补回来，他变得可怕，贪婪，懒惰，残忍。正如作者老舍在最后所说：“那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”老舍用文章表现了他对社会的不满，更多的是对祥子的惋惜。
我们应该学习祥子，虽然他堕落了，但他曾经有过希望，有过梦想，他曾经尝试着不断的努力。上天对每个人都是公平的，因为上天并没有带走祥子，但祥子却辜负了上天。我们需要去捍卫我们的梦想，活着就会有希望，直到我们离去的前一秒都不能放下梦想。
骆驼祥子读后感 篇12
某个周五，现就读于清华中学的初一学生，我的第一届学生，回母校来看我们。在聊天的过程中，她们提及老舍的《骆驼祥子》的部分内容，但是由于我并没有读这本书，所以就听她们聊着。
见面之后，想着我也读一读《骆驼祥子》吧，如此一来还能增加和她们聊天的共同话题。我想，或许这就是共读的其中一个意义吧！
为了看《骆驼祥子》这本小说，我翻箱倒柜拿出了压箱底的kindle，擦了擦它，给它充饱电，顺便还花费9.9充了kindle的三个月的会员。然后准备暂时放弃微信读书，用kindle来继续接下来的阅读之旅。
之前kindle是我的阅读的忠实伴侣，但是由于它的反应速度太慢，而且到处的笔记不完整，所以看电子书，我宁愿牺牲自己的眼睛而选择用手机上的微信读书来看电子书。但是最近，越发觉得手机使用时间过长，眼睛有些疲劳，所以拿出尘封已久的kindle，利用kindle开始我的电子书阅读之旅。久别重逢的感觉，其实也挺美妙的。再次拿起kindle，阅读《骆驼祥子》时，眼睛得到了放松，自然地沉浸在老舍的文字中。
我不是一个特别喜欢看小说的人，但是觉得看小说可以学习如何写故事，所以偶尔会突发奇想看系列小说，学习作者的写作技巧，或者把自己沉浸在作者的故事情节之中。走进老舍的《骆驼祥子》，我被老舍的故事情节深深地吸引了，同时也为祥子这样的一个悲剧角色感到悲哀。
在小说的开篇，感受到的是十八岁的祥子对生活的热情和期待，努力地拉车，为了能够拥有自己的一辆车而努力地奔走着。经过三年的辛苦努力，终于拥有了自己的车。但是刚拉半年，自己的车便在兵荒马乱中被逃兵掳走，对他来说真是当头棒喝。失去了自己的车，得到了三头骆驼。用骆驼换了些许钱，仍然勇敢地面对生活，努力拉车，存钱买车。但辛苦存的钱又被侦探骗走，买车的愿望再次成为泡影。
而当他再次拥有自己的车时，他已经开始了和虎妞畸形的婚姻。起初，虎妞唬祥子，自己有了他的孩子。祥子怪虎妞诱惑他，可是经不住诱惑本身就是自己的罪恶。后来，虎妞真的怀孕了，难产而死。他只能卖掉人力车，料理丧事。紧接着，心爱的女人小福子自杀死亡，祥子对于生活的所有美好向往凑成泡影，自此以后，堕落、沉沦，靠给别人做红白喜事和做杂工维持生计。祥子的一生，是悲剧的一生。
在小说的开端，我随着老舍先生的笔墨，盼望着祥子能够通过自己的辛勤劳动，而实现自己的理想——拥有自己的一辆人力车。随着一点一滴地走进文字，和祥子一样期盼着。可是那个社会，那个时代，要想改变自己的生活着实不是一件容易的事，不是空有理想和抱负就能实现的事。
看到虎妞因为不劳动，胡吃海喝不加控制，难产而死，我看到的是虎妞的悲剧，更看到的是无知是会要命的。如果她知道饮食的肆意妄为，不运动是会导致胎儿过大，那么她就不会那样整日不做事，整日大吃大喝，也就不至于丧命了。同时虎妞的死，也和自己强制与祥子结合分不开。强扭的瓜不甜，嫁给祥子，临产之际，胎儿过大，却因为没有钱而不能去医院做手术，这是不是另一种“作茧自缚”呢？有时候，缘分是不可以强来的。
读完《骆驼祥子》，我并没有太多高深的感悟，只不过祥子的一生就像电影一样在我的脑海里回放。不得不承认，某个个体在处于某个阶层，某个社会时，想要改变，也会受到各种局限。不是空有理想抱负，就能实现的。
回到当前，我们应该庆幸我们所生活的时代，和平的时代，发展的时代。至少是一个努力就可以看到希望的时代。有多少人都想通过努力奋斗而改变命运，至少在这个时代，我们依然相信“勤能补拙”或者“人定胜天”。祥子的愿望简单的就是拥有自己的一辆人力车，可能我们的愿望会是住一所大房子，即使我们的愿望看似更艰难，但是在这个时代，似乎也比祥子的愿望更加容易实现。
庆幸我们生活在当下的美好社会，相信奋斗，就会拥有更美好的明天！别让自己的梦想搁浅，别让人生因为空洞而虚无，这个世界太多美好等着我们去探索。
如果你对小说感兴趣，推荐你阅读《骆驼祥子》，语言简单质朴，情节有吸引力，层层推进，值得一看。
骆驼祥子读后感 篇13
中学时期学过一些中国现代文学大师的节选，让我产生了一种很熟悉的幻觉，现代文学？鲁迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺嘛。其实除了鲁迅的杂文集，其他人的作品一本也没完整读过。只知道《骆驼祥子》是老舍的代表作，祥子是个车夫，为什么要叫骆驼祥子，是他长的像骆驼，还是他像骆驼一样吃苦耐劳？儿时的这个疑问早已被时间冲没，现在才拾得答案。
老舍的文字是以幽默著称的——有位豆瓣大神向我推荐了《牛天赐传》，俏皮诙谐的言语，通透清朗的幽默，不止忍俊不禁简直笑破肚皮——但《骆驼祥子》里老舍排除了这种"刻意"的幽默，纵有幽默也是因为事实本身的荒诞可笑。这是一个笔尖上便能滴出血与泪来的故事。
祥子是个乡间到京城里来的洋车夫，年青、高大、强壮，铁扇面似的胸，直硬的背，出号的大脚，拉起车来飞快而平稳，最出色的车夫。
一身是铁的硬棒小伙，靠着每天挣出一角钱，整整三年凑足了一百块钱买了自己的车，成为了"高级车夫"。然而在军阀混战中连人带车被兵拉了壮丁，几年血汗挣出来的车，没了。祥子在乱军之夜拉了三匹骆驼，卖了三十五块钱逃回了城里。丢了车得了个"骆驼"的外号。
他没有放弃，拼命的拉车，对花钱一把拿死，挣钱毫不放松。他还是那么要强，但这个世界并不因为他要强而公道一些。就在他还差几十块钱就能买车的时候，因为包车主涉及革命，殃及池鱼，祥子被警探敲诈了，分文不剩。"谁都有办法，哪里都有缝子，只有祥子跑不了，因为他是个拉车的……要立在人间的最底处，等着一切人一切法一切困苦的击打"。
在赁车的过程中，赁车行老板的独女虎妞看上了高大强壮的祥子，这并不是幸福—虎妞比祥子大了十多岁，长的黑铁塔似的。祥子不喜欢虎妞，但一无所有的他无法拒绝。一分钱难死英雄汉，他有力无处施展，只能凑合着过。祥子又拉上了车——虎妞给他买的，他除了拉车不能做别的什么。虎妞难产，母子双亡。为了办丧，祥子的车卖了，他再次一无所有。
同住大杂院的可怜女孩小福子喜欢祥子，她年轻，她要强，她勤俭，可是她有一个醉鬼老爸和两个年幼的弟弟。祥子也喜欢她，可是"爱与不爱，穷人得在金钱上决定"。
沉沦一段时间后，祥子还想奋起，但他已经不是那个初到京城能独立自强的祥子了，他需要激励和依靠——小福子就是祥子的最后一根救命稻草。他鼓起勇气联系了原来的好心包车主，为自己和小福子谋得了车夫和女佣的工作。但迟了，小福子已经被父亲卖到白房子为娼，自杀后无声无息的埋在乱死岗子了。
在没有公道的世界，艰涩的生活中，对于被时代所欺凌抛弃的弱者，有时候愚钝反是一种能使人坚忍的保护，就像《活着》里的福贵。而祥子被小福子的死彻底打垮了，祥子从他的位置——最低下卑微的位置"看清"了生活的意义，再努力也没有希望没有意义，"将就着活下去是一切，什么也无需乎想了。"他吃喝嫖赌懒奸猾坏，变成了了失心的行尸走肉，单纯为了活着的野兽，坠入无底的深坑。一点也不是他的过错。
据说这本书的英译本将悲剧的结局改成了大团圆，祥子把小福子从白房子中抢出来，皆大欢喜。但彻底的将有价值的东西毁灭了给人看，更加真实和深刻。所以相较在掉落深渊前坐上开往北平的希望火车的牛天赐，我还是更喜欢祥子的故事，这个在北平被埋葬的堕落的，自私的，不幸的，病胎社会里的祥子更牵动我的心。
没有人读书，只有从书中读自己，发现自己。纵观祥子的故事，人只能被打败，不能被打倒，对祥子来说未免有些假大空。底层人民的努力如海滩沙堡，经不起任何风浪，最后的希望都被褫夺的时候，怎能不绝望。但他的堕落再次印证了绝望比绝境更可怕，习惯绝望比绝望更可怕。即使生活是一眼可以看到头的绝境，明知世界冰冷，仍要继续燃烧，尽可能的穷尽今天。活着从来不是为了意义，只是过程。
如加缪所说，"没有对生活绝望，你就不会爱生活。"
骆驼祥子读后感 篇14
“《骆驼祥子》不只是作家本人，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品。它很有代表性地表现出，老舍为提高反映城市贪民生活的作品的水平，所取得的成就和所做出的贡献，也很有代表性的反映出他的创作中曾经相当长期地存在着的弱点对于这些成就和贡献的限制。”看了著名学者樊骏写的这段话让我们更熟悉了《骆驼祥子》这本书。
书中的情节无时无刻不惯穿着祥子这一人物，让我们很容易地掌握了祥子的性格以及特征。书中也写了很多大大小小关于祥子的事情，最终使祥子走向“灭亡”。
书中前前后后详写了祥子去了三个宅子里拉包月，起先他是在杨宅拉包月，可因为杨宅待人就像待狗一样，一天到晚不给仆人一点休息时间，不让仆人好受，工资也很少，一气之下，祥子便辞了杨宅。怒辞杨宅后，他又拉上了曹宅的包月，这又跳到了下面一个情节。祥子到了曹宅拉包月，虽然工资较少，但是待人很好，因此，祥子愿意为曹宅的人干活。因孙侦探的诈骗，迫使祥子离开曹宅逃跑了。最后，祥子拉上了夏家的包月，夏家的人虽然不像杨宅的人那样蛮横无理，但夏家的人格品质是低劣的，让祥子感到还是在曹宅拉包月好，实在受不了便离开了夏家。
曹宅拉包月是唯一让祥子感到这个社会是有人情味儿的，是讲道理的，也充分展现出了在这个旧社会中并不是所有的人都是那么强悍，那么的冷酷。
“在祥子眼里，刘四爷可以算作黄天霸。虽然厉害，可是讲面子，叫字号，绝不一面儿黑。他心中的体面人物除了黄天霸，就得算昊那位孔圣人。她莫名其妙秒孔圣人到底是怎样的人物，不过据说是认识许多的字，还挺讲道理。在他所混过的宅门里，有文的也有武的，武的里连一个能赶上刘四爷的还没有；文的中，虽然有在大学堂教书的先生，也有在衙门里当差事的，字当然认识不少了，可是没遇到一个讲理的。就是先生讲点理太太小姐们也很难伺候。只有曹先生既认识字又讲理，而且曹太太也规规矩矩得人心。”
祥子视刘四爷为“黄天霸”，视曹先生为“孔圣人”，祥子将他们两个对比起来，便能体现出祥子对曹先生的敬重，这两位人物在祥子心中的地位，也从侧面描写出了曹宅人家待人的温和与慈善。
在我的心目中，曹先生是一位知书达礼，待人宽和，民主而且珍惜身边的人，不自私的一位开明人士。
曹先生，是一位教书人，一天晚间，曹先生回来的晚一点，祥子拉着曹先生回家，为是小心，走的全是马路，让人惬意的环境使祥子跑上了劲来，一不小心，祥子把车拉倒了，祥子栽了出去，曹先生也被摔倒了。曹先生的手流血了，但他并没有怪祥子，毕竟祥子也受伤了，而且比曹先生还要惨重，祥子的双膝，右时全破了，脸蛋上也流着血。曹先生不但没有怪罪祥子，反而安慰祥子，不让祥子继续自责。“不是你的错儿，放石头就要放个红灯。算了吧，洗洗，上点药。”
冬天，雪花飘落，天气格外的冷，“曹先生的‘人道主义’使他不肯安那御风的棉车棚子，就是那帆布车棚也非到赶上大雨不准支上，为是教车夫省点力气。”仅凭这两点就足以证明曹先生的待人宽和。
“‘万一有个动静，你别去开门！我们都走了，剩下你一个，他们绝不放手你！见是不好的话，你灭了灯，打后院跳到王家去，王家的人你认得？对！在王家藏会儿在走。我的东西，你自己的东西都不用管，跳墙就走，省得把你拿了去！你若丢了东西，将来我陪上。先给你这五块钱拿着……’”。因阮明告发曹先生宣传过激思想，侦探开始跟踪曹先生，曹先生感到危机感，而在这危机关头，他还是那样镇定，把事情安排好，与祥子交代清楚。他的话也体现出他为身边的人着想，他并不自私，甚至能理解别人的苦衷。
现在的社会需要有这种人，像曹先生，像雷锋，像焦裕禄这样的人，他们都是平凡的人，做的也都是平凡的事，但他们给人民带来了帮助，给人民带来了温暖，他们值得被学习，值得被感激，更值得被铭记！
骆驼祥子读后感 篇15
《骆驼祥子》的主人公祥子是一个农民。他来到城市里一个人力洋车夫。
祥子是三十年代的一位年轻的车夫。他长得高大，块头大，跑得快。他有一个理想，就是能够自己买上一辆车，自己给自己干活。他辛苦了三年，终于买上了自己的车。可是，混乱的时代，他被兵抓去打杂，还抢走了自己的车。他迅速转移，回到了车场。
刘四爷的女儿虎妞因为太婆辣所以没找到婆家，她看上了祥子，她觉得祥子很老实、很忠厚。祥子并不喜欢她。可是最后还是跟他结了婚。
他又积攒钱，可是虎妞阻止他继续拉车。可是祥子坚持要攒钱买车，虎妞没办法，只好迫不得已用自己的钱给祥子买了一辆车。可是不久虎妞因难产死了，祥子只能卖掉车子给虎妞办丧事。
虎妞死后，邻居家的女儿愿意嫁给祥子，可是祥子一无所有，没办法娶小福子过门。他努力奋斗、努力赚钱。可是，这一天祥子回到家的时候，邻居小福子家没有人。原来小福子被她父亲因为家里穷，所以卖到了里。祥子简直不敢相信，就算小福子是娼妓，祥子也愿意娶她。当他飞奔赶到时，小福子因受不了，所以上吊自杀了。
箱子十分伤心，他的心也碎了，他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。
看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了?现在的祥子又能干些什么呢?我很佩服祥子曾经对自己的人生规划，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个男人竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。
我们应该是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒的去奋斗。我们应该做我们自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。《骆驼祥子》告诉我们明天怎么样我们不知道，但时我们应该把握现在的每一分钟，珍惜现在。
坚持到底事情就会变得不一样老舍是的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。
祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是大多数人的'经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我一生受益。
骆驼祥子读后感 篇16
看完《骆驼祥子》后，我最想写的，是祥子和小福子的故事。
每个人的生命中都会出现很多过客。对于祥子而言，刘四爷，虎妞，以及雇佣过他的各家的主儿，无非都是生命中匆匆的过客。他们在自己的生命中演着一出戏，也在祥子的生命中客串一场戏，扮演了不可缺少或可有可无的角色之后，从祥子的舞台上谢幕。而小福子，说起来也不过是一个过客，但是对于祥子来说，小福子是和其他人不一样的过客。至少在祥子跌落低谷的时候，是小福子让他有继续活下去的美好期盼。
女汉子一样的虎妞带给祥子的，是勉勉强强可以称作家的东西；而长得好看的小福子可以带给祥子的，不仅仅是一个家，还有在穷人眼中看来是近乎荒谬的——爱情。就像祥子自己说的——“他与她正好是一对，谁也不高，谁也不低，像一对都有破纹，而都能盛水的罐子，正好摆在一处。”所以说，在祥子心目中，他和小福子，是地位平等的，没有压迫，也没有欺骗。
曹家让祥子重新燃起生的希望，他和小福子的理想生活似乎并不遥远。就像一个为了梦中的糖果而穿山越岭的孩子，终于看到糖果近在眼前触手可及。但是现实，往往是真实而残酷的。
当初祥子因为负不起养活小福子的两个弟弟和一个酒鬼父亲的责任而离开，等到他生计稍有安顿的时候，他立马回到老地方去找小福子，但是此时的小福子却早已不知去向。也许祥子从未想过，小福子她没有那么多的时间和机会去等一个未知的、渺茫的答案。而卖茶老汉的窘迫现状以及他的一番话，更是让祥子万念俱灰。
到最后得知小福子生前的境况以及自杀的死讯时，祥子，已经是完全堕落的祥子了。千千万万的拉车夫，不管是勤劳忠厚或是狡猾无赖的，他们都是黑暗时代最底层的穷苦人民，他们用自己的血泪换取活下去的机会，但没有尊严地为了活下去而努力的结局是什么呢？幸福的生活，甚至苟活下去，于他们而言，都是不敢触碰的奢望。那是一触即碎的彩色泡沫。
我以为，小福子的死，是祥子生命中最重要的一个转折。被虎妞引诱欺骗以致和一个自己讨厌的女人结婚也好，三番两次地丢车也好，虎妞和孩子一块死掉使他丢掉家也好，都不足以使他完全堕落，因为至少还有小福子，小福子是他仅剩的活下去的理由。但是当这最后一个理由都化为乌有的时候，祥子的活着，仅仅是因为他还有呼吸而已了。他已经是一具行尸走肉。
他变得狡猾、自私、懒惰、肮脏，他甚至成为了所有贬义词的集合体。也许一个小福子是不足以使他如此堕落的，但是一星即将熄灭的烛火，是禁不起任何风吹的，哪怕这星烛火还固执地抱着继续燃烧的信念。
“体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”那个黑暗的时代不知道生产了多少个“祥子”，而生产他们的同时也为他们掘好了埋葬的坟墓，甚至还顺便为他们准备好了陪同下葬的殉葬品，诸如虎妞或小福子。对于千千万万个“祥子”来说，小福子不过是昙花一现的美好，那个时代不容许他们有长久的一丝一毫的美好，甚至不容许他们有这样的希冀和渴望。他们只能被压迫，苟延残喘地痛苦地活下去。祥子和小福子，注定不会有幸福快乐的结局，那是童话，不是杀人不见血的现实。
精神的毁灭往往比肉身的死亡更可怕，当然最可怕的是是黑暗的时代不知道何时是尽头。因为在黑暗中还有无数的穷苦人处于水深火热之中，无数的“祥子”一步步地走向毁灭的深渊，也有无数的“小福子”在绝望中凄惨地结束自己年轻的生命。
那个黑暗的时代上演了一幕又一幕的悲剧，然而悲剧中的主人公，却极少有“宁为玉碎，不为瓦全”的铮铮烈骨，他们在自己苟延残喘的生命中，无声地倾诉着自己在生与死边缘的痛苦挣扎，诉说着这世间的丑恶与不公，然后，继续活下去。
骆驼祥子读后感 篇17
“书是人类进步的阶梯。”
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”
“读书破万卷，下笔如有神。”
古今中外，无数的文人墨客都在“读书”这一词上留下了宝贵的名言警句，激励着我们这些后人品味书香。
这几天，我读上了老舍写的一部小说《骆驼祥子》。这本书向我们叙述了祥子这一北平的洋车夫形象，围绕这一个角色，全书向我们展现了二十年代末期，在军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子老家在乡下，十八岁时，父母去世，家里也没有几亩良田，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的足壮与诚实，把以卖力气就能吃饭的事全做过了，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。
祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料连人带车兵捉去。他在兵营里只好给大兵们做苦力，干脏活。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情
有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进青楼，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。
这本书痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者老舍对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
骆驼祥子读后感 篇18
很久以前，在一个黑暗的地方，出现了一道微弱的光，但没有人在意。这是一个崭新的生命，但那是一个不公平的世界。终于他也成为钱的附属物，一切均要听它的支配。在老舍的笔下，我们走进了那个看不见光的地方。
故事发生在旧社会的北平，车夫祥子——正直的、善良的、勇敢的祥子，正不断为着他的梦想—买一辆属于自己的车，不懈努力。奋斗时，一个接一个的灾难向他卷来。在祥子的世界里，暴风雨从未停止，与其说命运玩弄祥子，不如说社会抛弃了祥子。三起，三落，辛苦了三年换来的车被大兵抢了，三匹骆驼的钱被孙侦探骗了，虎妞低价买进的车终究因她的难产而成为了泡影。车夫祥子——堕落的、自私的、平庸的祥子。
合上书，身边仍是我熟悉的、温暖的家。恍惚间，我瞳孔中映出了骆驼的影子，脑海中浮现出了祥子逆光挣扎的窘况。祥子原本积极向上，有野心且不甘平庸，他努力好强，只愿用自己的力量去铸造属于他的美好明天。但那可怕的社会，那矛盾的时代，一次次将祥子抛向万丈深渊。刚开始祥子不肯放弃，他年轻，他仿佛有无穷的力量。在散发着恶臭的阴沟旁，他也不忘抬头去凝望深邃的星空；他有信念，他有坚定的信念，这使他像一束耀眼的光，冲破了飘渺的黑暗。他不抽烟，不喝酒，不偷抢，不越界。这信念使他明白是非对错，懂得礼貌感恩，心中有善，生活拮据，却欢声笑语。
但每一个看似美满的故事都会有两个字——后来。
后来，在岁月的流逝中，在亲人的离去中，他变成了自己曾经痛恨的模样，他没了意志，失了信念。祥子充满希望的孤岛，被社会轰炸得遍体鳞伤，他终于沦落为了社会的垃圾。三次拥有，三次失去，希望破灭的同时也打碎了祥子那仅存的信念，社会失去了那个令人称赞的祥子。
假若时光可以重来，祥子甘愿堕落吗？
或许现实不会如此，但那旧社会，那冰冷残酷的北平。
金钱使人颠肺流离，权力使他们痛苦不堪。穷苦的人们哪扛得住生活的重担啊。于是，那迂腐无能的社会，使那些本该朝气蓬勃的青年们成为了上层阶级的玩物。本该轻盈的生命，却被地下的污涩所侵蚀。贫穷，它夺去了人们的斗志，像北方肆虐的狂风吹灭了人们心中燃烧着的星星之火。若问：为何如此？
那病态的世界无疑孕育出了无数冷漠的面庞。这真正的灾难不是贫穷捎来的饥饿，而是人们精神的消亡。没有人愿意反抗，没有人敢于对失衡的世界说不。贪婪、霸道、卑劣，人的灵魂早已瘫痪，他们的双眸早已黑白颠倒。金钱，权力；金钱，权力，这些早已为祥子的堕落埋下深深之根蒂。不明事非的社会使人们失望，毫无用处的反抗使人们绝望。
“当爱渐渐死去，人心不过是活着的坟墓。”曾有人这么说。
消亡之时，祥子何尝未向他人求助，他，祥子，只想用自己的努力与深爱的女孩过上平稳的生活。但旁人的冷漠相待，却只能使他在泥沼中越陷越深。他匿藏了心中的光，最终他发现曾经的祥子已经遥不可及。祥子有傲骨，可现实逼他低头。
那个旧社会，终究太可悲。明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。祥子逐渐的、毫不意外的失去了自己。他陪人家下殡，也同时埋葬了自己。骆驼祥子，一声叹息，两行热泪，满腔热血，终成灰烬。相爱的人儿要离去，倔强的人儿要屈服，那失衡的车轮扎破了每一个试图躲闪，但无一幸免的人们向往光明的心。
反观今朝，中国，这个国家富强、人民幸福的社会已成为了美好生活的代名词，少了些残酷，多了无数温暖。
我想祥子可以告诉我们，如何避免成为社会病胎的产儿：那就是坚定信念。写到这，我又不禁想起了8个字：只争朝夕，不负韶华。今天的我们应少一些冷漠，多一些上扬的嘴角，旧社会的阴霾早已散去，但我们对光明、对正直、对善良的渴望，因在时代的长河中永不枯竭。
祥子与旧社会终将成为过去式，但我们对美好未来的坚定信念应不畏一切失衡的车轮。
骆驼祥子读后感 篇19
生逢末日，清朝在内外交困的夹攻下已经是残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而稳居文学界难能可贵的文学推动者。不难看出《骆驼祥子》深厚的古城风韵，市井气场在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》释放出来不可替代的现代雕塑风彩，在文学上何等赫赫有名，让中国古代文学真正拥有了职工的贫苦世俗社会风韵的谭叫天唱《定军山》。
车夫的社交圈，大杂院的生活，陪同祥子的运势迈向失落，迈向黯淡。祥子带著中国农村破败凋敝的大情况，带著农户的朴素和固执己见，也带著自身一份勤快与坚忍迈向了大家的生活。也正由于这般，祥子选择了拉车一行，凭借他的刚毅和率性，总算变成了自食其力的上等车夫。坚强不屈、毅力和恒心不更是为人处事为人处事之道？舍生忘死的短故事，在我国那时社会环境是军阀割据，不能容忍他有丝毫的自己想像，不了半年，他就在兵慌马乱中被逃犯劫走，丧失洋车，只牵回了三匹骆驼图片。可是风吹雨打吓不倒祥子，他倔强地抵抗着运势，克己地拉车再次白手起家创业。
天有不测之风云录，人有旦夕之福祸。如同俗话所言，人生的路面并不全是那麼平整的，历尽艰辛获得的存款又被探案敲诈洗劫一空，圆车梦再度成为泡影。以便追求完美自身一直憧憬的理想化，他再一次拥有了自身的车辆，但这一次是以与虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。好景不长，虎妞丧生难产，祥子人车两空。加上又丧失他钟爱的小福子，连遭生活严厉打击的祥子从此没法凸起生活的胆量，它已不像过去那般以拉车为豪，它厌烦拉车，厌烦辛勤劳动。确实，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也进入游戏生活，吃喝嫖赌，出售别人换钱，祥子完全沉沦为大城市的废弃物，变成了一具丧失生命的行尸走肉。祥子就这样走完后他弯弯曲曲的一生，没有去什么，留出一个悲哀的短故事？可鄙、悲哀的运势。
小故事已结束了，闭目良思，它给与大家如何的启发？圣人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之即将来临。在整天的繁忙中，触风吹雨打，犯寒暑，一路艰辛，挫折窘迫道不绝。回望放眼望去，背后的小道坎坷高低不平。清茶的芳醇，必须开水的滋养；人生的漂亮，更必须挫折的鼓动。
在应对挫折的情况下，智者一直擅于自身刻画出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才一直让油彩环境污染了画轴，手足无措。而祥子就是新鲜的一例。
如何看待挫折？我讲，要把挫折当做一种精神财富来爱惜。挫折所产生的痛楚，是伴随着对幸福快乐的追求完美而生，又为幸福快乐的得到铺路，取得成功以后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：一切痛楚当中都是创造着开心。没了痛楚，没了挫折这一楼梯，开心，甚至幸福快乐，尤其是激荡内心的开心与幸福快乐，也许将始终不容易来临。
挫折中不仅创造着开心，并且创造着造就。在我国有句老话：蚌病成珠。价格比较贵的珍珠，恰是杜蛎身体病苦的物质，法国作家海涅曾提问：作家对于人是不是好似珍珠对于杜蛎？法国作家福楼拜说得更确立：珍珠是杜蛎得病而结，创作者的文采确是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多传世的出色诗作，全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁，恰如一江春水向东流的不朽古诗词，蕴涵了他的灭亡之痛；戚继光报国无门，为子孙后代留出了仰天长啸，壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌，重要就是你是不是爱惜这一份挫折，主要表现出坚强不屈的信念，在挫折中奋起，干万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产，另外也是今日的起始点，你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢？
不难看出，人生的挫折并不仅有负效应，他还能够溶解为自省、转换为自强、提升为造就。但这一切的前提条件是啥，是了解挫折、爱惜挫折。
或许人都要在失意之际才肯回望思考，最后悟出，浮生若茶；有或是好无止尽地沦落下来踏入了一条不归之路。
骆驼祥子读后感 篇20
看完《骆驼祥子》，对于祥子，我其实特别的喜欢。祥子的堕落给我的也不是愤怒，不是像对于阿Q的那种“哀其不幸，怒气不争”，而是一种深深的理解，一种无奈，一种说不出的哀伤。有时候还会反过来问自己：如果我是祥子，经历祥子的一切，我会怎么去做？我还能比祥子更要强么，还能坚持着原先的理想生活下去么？我不敢去想象，因为我不确定，真的不确定。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”——这就是骆驼祥子的一生。
在二十年代的北平，一个车夫拥有自己的车是一件很幸福的事。祥子，怀着对北平别样的热爱，离开了除自己就空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业。把北平作为自己的家，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的北平城都是他的家。作为一名车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的足壮和诚实。他的最大的唯一的理想就是买上一辆车，一辆属于自己的车。
“有了自己的车就有了一切”，“他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车”。于是，他省吃俭用，起早摸黑，三年之后终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车。这当然是值得高兴的，这是祥子自己的努力奋斗的结果，这是残酷的北平给他的一道希望：自从有了这个车，生活过得越来越起劲，干上两年，至多两年，他就可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了。
可是现实始终不如理想丰满，他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了，他的一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，虽然奋斗的热情不是先前那样的强烈，仍继续拉着恁来的车。可是社会对他的打击却没有停止，当孙排长以“买命”的名义窄取了祥子仅有的一点点积蓄，当虎妞用自己的钱为祥子买了一辆车，祥子开始接受虎妞生活正一点一点变好，虎妞却因难产而亡，祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再次把车卖掉时，祥子的承受力到了底线。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就只这样！
他连哭都哭不出声来！“车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了……越想越恨，泪被怒火截住，他狠狠的吸那支烟，越不爱吸越便要吸。把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂喊一阵，吧心中的血都喷出来才痛快。”
看到这里，我心里有如堵了一块石头，透不过气来。无数的打击、挫折，终于把祥子要强的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。就像老头儿和小马这一老一少，在小马儿的身上，祥子看到了自己的过去，而在老头儿的身上，祥子又仿佛看到了自己的将来，老头儿的车是自己的，祥子原先以为有了车就有了一切，可是看看老头儿，祥子疑惑了，原来有了车什么都不是。上天对这个可怜的老实人并没有半点怜悯。他不再那么拼命地拉车，不再滴酒不沾，对任何人他决定不再老老实实的敷衍，以前善良热情的祥子不见了，现在的他只爱吃喝嫖赌，为了金钱甚至可以出卖朋友。“凭什么把人欺侮到这个地步呢，凭什么，凭什么？”现在祥子连“凭什么”都喊不出来了。祥子，堕落了。
可是对于祥子的堕落，我们发不出火来，只有一种无名的压抑与无奈，只有流泪，没有讥笑。
祥子的悲剧并非是祥子个人的错，是他所置身的社会生活的产物。他尽了所有的努力，也承受了所有的伤痛，却最终成为了社会的末路鬼，自己的奋斗还是没有使自己挣脱出悲惨的命运。
有句话说的好，“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理”。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，反映了旧社会劳动人民生活的苦难与不幸。
骆驼祥子读后感 篇21
翻开书，祥子，这个挺拔正派的人物，在笔者的塑造下跃然纸上。一个多么热血的青年，一个多么勤恳的车夫。以及在祥子眼里，社会是多么的富有希望——手头刚有100块钱，买一辆好车，做几单漂亮的生意……
但是，计划总是赶不上变化。也就在祥子刚拉着属于自己的车享受这每天普普通通的生活时，内战的烽火烧到了北平，祥子和祥子的车，都被军队强行征用，失去了自由。
——这是祥子受到的第一次打击。
祥子是多么热爱这新车，但是为了自由，他只好毅然抛弃自己为之付诸多少心血的车子，偷了几匹骆驼，逃回北平。也就是牵着骆驼到处个街坊打交道的祥子，在名字前面，加上了骆驼二字。
我想，之所以加的是骆驼二字，就是以此来表达一种祥子再健康、强壮，也有垮掉的时候——压垮骆驼的，不仅仅是最后一根稻草，还有之前数百斤的货物。
祥子并没有因为车子的丢失而一蹶不振。他找到了新的生计，他在“人和车厂”里开始“拉散座儿”。说到这“人和车厂”，就要说到这个车场的管理者：刘四和他的女儿虎妞。刘四以前是个痞子，虎妞则是一位其貌不扬但是很直爽的女子。
祥子不管在哪里，干活总是很卖力。是“少说话，多做事”的典范。当然在“人和车厂”里也不例外，刘四渐渐地开始欣赏祥子，待他像客人一般。虎妞也觉得祥子不是普通的车夫，他有一股不安于现状的倔强。日子久了，虎妞就开始喜欢上了祥子。
但是祥子知道了以后，却受到的第二次打击——他无法接受这样的事情。
这一次，他也选择了离开，开始在曹先生家里拉包月。包月的日子是稳定的，但是这种日子并没有持续多久，曹先生为避难去了上海。曹先生一走，祥子就被街道里贪财的巡警给讹去了大半家当。与此同时，虎妞还找上门来了，她对祥子说她怀孕了，要逼婚祥子。
这就给了祥子第三次打击。
无奈之下，祥子只好跟着虎妞回到“人和车厂”。过了没多久，刘四就举办了一次隆重的生日宴会，邀请的亲朋好友数不胜数。但是这次生日宴会有一个令人意想不到的结尾：刘四心眼小，眼睛尖，看破了虎妞假装怀孕的事儿。致使父女俩扯破脸皮，大吵了一架，甚至发誓老死不相往来。这一下可好，祥子不仅娶了一个虎妞回家，还丢了工作，失去了经济来源。
这，则是祥子受到的第四次打击。
从“人和车厂”离开后的虎妞和祥子先靠虎妞的一点点积蓄过了一阵子，但是很快手头就紧张了。祥子和虎妞争执了几天，最终又开始出去拉包车。没过多久，四合院里来了一个新住客——小福子。小福子是两个弟弟的姐姐，也是她家里唯一能挣钱的人，肩上的担子不比祥子轻。又过了些日子，虎妞真的怀孕了。祥子更是忙里又忙外，白天挣钱，晚上又要照顾虎妞。终于等到孩子要出生了，但是却发现，虎妞由于平时吃的太好，缺少运动，导致了难产。最终在一个漆黑的夜晚，离开了祥子。
对于祥子来说，尽管虎妞是与他逼婚的，但是两人还是相依为命，再则当时两人离开车厂之后不久，刘四也不见了踪影，看来是去意已决。所以虎妞的去世，给了祥子第五次打击。
祥子，不愧是骆驼祥子，到了现在，他依旧坚强。办理完丧事，他幸运地找到了曹先生，开始继续拉包月。这时候的祥子，之所以能有信心生活下去，是因为他心里老是想着，在原来的四合院里，小福子还在，一个能和自己共事的人还在。他在曹先生家拉了几个礼拜的包月，便打了招呼，去找小福子去了。
可是变化来的又是如此之快，小福子早已不不知去向。祥子那时还没有放弃希望，他四处打听，得知小福子迫于生计，去了白房子。到了白房子，祥子才知道，小福子已经在一棵树上，结束了一生。
——祥子终于被最后一根稻草压垮了。
结束了。最后的希望破灭了。
如今的祥子，已经不再是那生机勃勃、充满斗志的青年。
如今的祥子，他的心完全为那点能维持他生计的钱而活动着：怎样花费了它，怎样既能享受又能安全，怎样不教别人知道……他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它支配。
祥子的一生，是逐渐堕落的一生。他不禁让我们思考，人的一生究竟要为什么而奋斗？
我想，为的是理想，为的是希望。
骆驼祥子读后感 篇22
当我第一次读骆驼祥子的时候，我喜欢并称赞祥子像骆驼一样勤劳、坚韧、简单和倔强。我也钦佩祥子，他为梦想而战，在困难降临之前从不低头。但故事结束后，渐渐堕落的祥子又让我失望了。[起初祥子是个有梦想的年轻人。他自信、勤奋、不屈不挠。
他用了三年的奋斗来实现自己的梦想“独自成为一名顶级车手”。三年来，他过着节俭的生活，即使生病了，他也没钱买药。他坚持不懈，最终变得越来越重。三年来，他赚了100元！他终于有了自己的新车！但是就在他努力和高兴地拉着车准备开工厂的时候，战争的消息来了！梦想和现实总是背道而驰的。在当时中国军阀混战的社会里，不允许他抱有任何幻想。不到半年的时间，他被逃兵抓住，失去了用血汗钱挣来的汽车！最后，他只带回了三只骆驼，得到了三十五美元作为交换，而他得到的所有其他钱都被士兵抢走了。
但是祥子没有灰心。他有骆驼般的坚韧和倔强。他决定从头开始。他越来越努力地拉人力车。然而，他努力工作，努力工作，希望早点买人力车。但是当他所有的积蓄都被侦探勒索时，一切又化为乌有。
祥子又有了自己的车，他付出了和虎妞畸形婚姻的代价。好日子不长。虎妞分娩很困难。祥子花了很多钱，但是虎妞还是死了，她的车也不见了。
祥子被生活重创，开始讨厌拉车。最后，他得知他心爱的乔伊被绞死了，他没有勇气再活下去了。
生活捉弄了他，他也开始玩弄生活。他开始骗人，只是为了几个钱，开始放纵自己的吃喝嫖赌他已经完全从倔强而单纯的祥子堕落成了社会的垃圾，变成了一具没有诚实灵魂的行尸走肉。
但这一切都不是祥子的错，祥子一直在战斗，坚持不懈。正是这个破旧压抑的旧社会使祥子沦为社会垃圾。这给了祥子沉重的一击，一次又一次扼杀了祥子的梦想。他只是想要一辆自己的车自己站着。为什么这么难？！
但是，尽管我们谴责和厌恶旧社会的罪恶，我们还是应该钦佩祥子，他像骆驼一样坚韧、正直、勇敢！他是个不幸的人，当时生活在破败和萧条的大背景下。但他从未在各种打击下放弃。他集资买车，这些钱都是他一次又一次拉车赚来的血汗钱。他又拉了屋顶几美分，他是怎么得到100美元的？！在“美丽”的社会里，有多少人能为一个梦想而奋斗？
他用这些血汗钱买的车被逃兵无缘无故地抢劫了。他最后也留下了伤疤。他设法逃脱，用三只骆驼只换了35美元。回到城里，其他人认为他们赚了“不义之财”我无法想象如果我遇到这些事情会发生什么。但是祥子！这个强壮的男人已经重新开始了！他愿意努力工作，汗流浃背——只是为了他的梦想！
他被侦探们骗走了所有血汗钱。如果这样的双重打击袭击了世界上的任何人，谁不会倒下，谁还会站起来？！但他没有在遭受如此巨大的双重打击后倒下。
正是在旧社会的衰退期，祥子终于成了悲剧。但是他一直努力追求自己的梦想。他从未放弃。即使他一次又一次受到生活的沉重打击，即使他永远无法实现这个梦想。
但是现在的社会就像天堂和地狱的区别。现在没有战争，社会稳定和谐，那时没有黑暗、困苦和不安，但梦想依然存在。
但是为什么像祥子这样的人这么少，不怕梦想受到挫折呢？
在当今社会，我们大多数人就像温室里的植物和花朵。我们没有经历过太多的风雨，也没有经历过如此沉重的打击和挫折。书中祥子最终沦为行尸走肉也没有任何理由。但是为什么这么多的人认为他们只经历了几次小挫折和挫折就受到了巨大的打击，他们的生活被蒙上了阴影，他们的未来没有希望了？
我认为，事实上，失败的原因是放弃和退缩，对吗？放弃梦想的人只是屈服于生活中的困难，不是吗？想想祥子的挫折！想想祥子一路上的坚持！
当今社会不再有不公正。不要责怪别人！如果你有梦想，不要放弃。这只是你生活中懦弱的证明。努力工作！坚持住。战斗！你遇到的只是一些小困难。坚持住，不要放弃梦想啊成功啊，你不付出不坚持，就认为不可能实现！[困难总是会过去，挫折总是会发生——这就是生活！那就向骆驼祥子学习吧！他给你的不仅仅是梦想的汗水，还有对成功的坚持。他给你的也是生活的启示！祥子的垮台是由于黑暗的旧社会。生活在与旧社会完全不同的环境中，为什么要半途而废？！战斗！梦想和成功会离你越来越近！
骆驼祥子读后感 篇23
你是一位车夫，奔跑在漫无止境的路途上。脚底下踩着的是一段不平坦的生活之路，前方是一个个看不见的的陷阱，你那双渐渐迷茫了的双眼却仿佛没看见似的，终于重重地堕了下去。
起初的你是个充满活力的青年车夫，浑身上下充满着“初生牛犊不怕虎”的气势。最爱看你拉车时的模样，“两条腿都溜出来了，腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少声响。”你既不像新手那般撇着脚在地上扇乎似的跑，也不像老者那般仗着“作派”去维持自己的尊严。你只是默默地，跑出自己的风格。因为，你就是你——一个健壮、朴实而又充满生气的祥子！
你是如此的单纯又执著，你只是个人力车夫，人力车便是你的生命中的一切了。你似乎从来就没有苛求过什么，只是渴望着一辆好人力车——这似乎是你一辈子惟一的心愿了。苦斗三年，梦想终实现。你终于也可以拉着自己的洋车，神气地奔跑在大街上，穿梭于人流中了。那一刻，对于你来说，是一种喜悦，也是一种解脱——摆脱了人力车厂剥削的解脱。然而，年轻气盛的你又何尝知道，这不过只是苦难的开端罢了。
果然，好景不长，仿佛你命中注定与人力车无缘，在去往西城门的途中，一群大兵蛮横地抢走了你的车，也连带抢走了你的梦。不知道，深陷兵营的你是否深感懊悔，面对着那一轮明月，那紧握的拳头，是仇恨抑或是悲伤的无奈？人力车没了。但只要生命犹存，希望就仍在。在一个月黑风高的夜晚，你抓住机会，从军营中跑了出来，并顺手牵走了兵营里的几头骆驼，以30元卖给一位村民，也算是弥补了一些损失吧！也就是从那一刻起，你拥有了另一个名字——骆驼祥子。不错的，日后的你是注定要向骆驼一样吃苦耐劳的，而且注定将在生活中像骆驼一样任劳任怨，只不过，相对于别的骆驼，你更像是一只悲情骆驼。
正当你失意之时，虎妞走进了你的世界。忘不了她“一笑，便露出两颗洁白的虎牙”时的形象，忘不了她指着你的额头说出一连串话语时的泼辣形象。只是奇怪，你那颗淳朴的心怎能容得下她那泼辣的形象。然而，在她的帮助下，你拥有了人生中的第二辆也是最后一辆车——尽管有些屈辱。
你总算有了一段相对幸福的时光。虎妞尽管泼辣，终究是真心对你好的。每日餐桌上变着法儿为你精心烹制的可口的饭菜，还有她的温柔体贴，终究给以你很大的干劲。你重又鼓起生活的勇气，每日早出晚归地拉车，不知疲倦地幸福地奔跑在生活的大道上。尽管晚归招致的总是虎妞颇带些不满的却又是喜悦的埋怨，心底里却依旧充满了幸福之感。闲来无事时，到底还可以到邻居小福子家串门——尽管那不止一次地招致虎妞的红眼。然而，那个心灵手巧却又与你一样有着悲惨命运的女孩，却着实给以了你心灵上不少的慰藉。与她的一次次谈话，重又点燃了你生活的方向。可是，幸福总是那样的短暂，无情。虎妞终难逃难产的魔掌，小福子也无端失踪，变卖洋车家当，你欲哭无泪。
终于，你崩溃了！血一般的教训唤起了你心中的仇恨。你开始仇恨这个世界，仇恨人力车夫，仇恨洋人力车，仇恨所有的人。你开始“享受”生活，茶馆里，你的身影不断，却不再是像从前那样帮助小马爷孙那般慷慨解囊。喝着苦涩的粗茶，就着难以下咽的咸菜，心中的凄凉又是怎样的一般滋味。你开始抽黄烟，即便那种味道曾经让你避而远之，你仍旧强迫着自己，不是因为别的，只是为了麻痹自己，麻痹生活。然而，生活是拒绝沉沦的，没有了钱，于是，你想起了偷，想起了抢，你四处举债，却死赖脸皮地不还；你竟开始以自尊与诚信为代价，换取的却是一笔笔肮脏的借据。你终于在花天酒地的日子里丧尽了最后一点尊严！
你彻底地堕落了。然而，这究竟是谁的过？无数个月圆的夜晚，心底里也曾浮现过虎妞的身影，也曾有小福子的欢笑。茫茫北京城，你的路究竟通往何方？你，祥子——这只悲情骆驼终究会被泪水与堕落埋葬！也许，也惟有堕落至极的那一刻，才是你真正的解脱吧！
骆驼祥子读后感 篇24
诗竹，四川人，教师，文学爱好者。
我们每个人都是祥子，只是，我们有选择自己人生方向的权利。而祥子没有。
祥子，怀揣着在城里扎根，做一个体面的城里人的梦，加入了车夫的队伍。初来乍到，健壮的身板，勤劳而年轻，在车夫队伍中，算是上等车夫了，为其他车夫艳羡的一族。从短期目标看，祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车，并且，他很快拥有了自己的车。但是，人的得失总不由人，外界的因素总是充满变数，制约着人的努力。祥子也不例外，他的第一辆车很快就因为战乱的来临，而被大兵抢走，人也被大兵捉住，限制了自由。好在，他逃了出来，并且无意中得到了三只骆驼，换了三十五元钱。对这全部家当，他倍加珍惜。他盘算着，用它来做第二次买车的本钱，再加上自己的努力，应该不会太难。但他万万没想到，因为主顾曹先生的事儿，连累自己的积蓄被侦探抢了去。他的心受到重重一击，但坚韧的祥子没有倒下，他决定再次重振旗鼓，第三次为买车而奋力一搏。但，虎妞又成了他人生的拦路石。虎妞的精心设计引得他酒后乱性，在现实的逼迫下，不得不与虎妞成亲，随着婚姻的到来，开支的增大与身体的衰退，以及最后虎妞的死亡后的丧葬费，让祥子彻底沦为一个无产者与失败者，他再也没有条件为命运翻身。
大兵、侦探、虎妞等等外界社会因素的强大力量，消解着祥子的努力，主宰着祥子的命运。祥子在追求“车”这一理想的过程中，受尽身体与心理的折磨，在人生的枷锁中，他的追求显得软弱无力，在对前途越来越渺远的疑虑中，在日复一日踮起脚尖伸长脖颈的眺望中，()心中的车却如影子般越来越渺远而不可触摸。他努力的意志渐渐被动摇，以致他终于向现实屈服，读者心中铁人似的祥子逐渐瓦解，他开始变得从众、庸俗、自私、市侩、无赖，得过且过……
这样一个上等车夫，终于被命运的洪流裹挟，淹没。其他中下层车夫的命运与追求，就更不堪一击。朝不保夕的生活，煎熬着他们的身心。他们不愿回到一贫如洗的乡下老家，因为那里的土壤更贫瘠！
但是，城市却始终将他们拒之门外！
怎么能怪他们的不思变通？生在乡村，从小没有学习一门技艺的条件，没有富二代一样可以继承的产业，没有基本受教育的机会，只有一身筋骨，强壮或衰弱，只有短浅的目光，狭隘的观念与胆小懦弱的性格。诚实劳动，用汗水去追求美好生活，是他们最朴素的人生观。没想过攀比，没想过炫富，只想在城里有一席之地，有一个生存下去的空间，然而，这一切最终化为了泡影。一个又一个车夫的希望升起，一个又一个被生活掐灭。汗水换不来好的生活，泪水更没有容身之所。要强的精神，撞在坚硬的现实之墙上，反弹回来，伤得更重。他们的所谓希望与梦想，只是现实面前的一个笑话，渺小而不值一提。无助、贫穷、寒冷，是他们忠实的伴侣，愁苦、怨怼、暴戾，充斥着弥漫着这一阶层，谁也没有逃出劳苦的网，谁也没有余力去帮谁一把，贫困线上的挣扎成为常态。只有死亡边缘的人，才会在他们中间激起一点微澜，得到一鞠同情之泪。
这抗争的人，这给人希望又让人绝望的车，这被淹没的祥子们！
时代不同了，骆驼祥子的悲惨命运或许不再重演，但对梦想的追求和彷徨似乎是人类永恒的主题。或许，我们也曾像祥子一样，有一部想要的理想之“车”,或许，我们也曾像祥子一样，好好做一件事，好好做一个人，做好自己的本分。但是年复一年，我们在时间的征途上一路颠沛，我们疲倦，受伤，或被美景引诱，或被点滴成绩昏头。现实总在考验着我们的韧劲，动摇着我们的信心，拷问着我们的信念，窃取着我们的时间。以至于，随着年岁的增加，我们常常怀疑自己的方向。在理想与人格的坐标上，我们变得有些恍惚，甚至歇斯底里。这时，或许我们可以记住这样一句话：溪流因为有了石头的存在，才有了悦耳的欢歌笑语。每一条小溪都只能在自己的道路上孤独而坚定的前行。
如果，你不赞成祥子的堕落，那么请你不忘初心，坚持追求自己心目中的那一辆车吧，不要让车影变得缥缈而迷离。
骆驼祥子读后感 篇25
读完《骆驼祥子》已三日有余，读罢，心中感慨万千，总想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，冥冥中有一个声音在不断地告诉着我：“这本书并不肤浅，并不肤浅……”我只好又静下心来，细细研读。
小说写作背景为20世纪30年代，作者老舍，以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调，讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子———祥子，来到北平拉人力车，他勤俭、善良，惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗，坚持，但终经过三起三落，心中最后一点良知和希望，也随着自己心爱女子———小福子的死亡而彻底磨灭，变成了一个游手好闲，滑头小气，吃喝嫖赌，专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写，失去希望后的祥子，“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”
读罢全文，有惋惜，有怨恨，也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，那样健壮，那样朝气的祥子，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。以小见大，在北平，在中国还有多少个像祥子一样，生活在社会底层的人民，他们是否也有同样的遭遇，同样的苦衷？答案是毋庸质疑的。曾记得，在暴雨里狂奔的祥子，那样酣畅的迎接着上天的恩赐，面对怎样的困难，似乎一想起自己的愿望，什么都不足挂齿。还记得，他面对小马爷孙俩，那样毫不犹豫的接济，是如此善良，如此可爱，但为什么，又变成了后来的无赖、混混呢？这样的天地悬殊，又是什么所致呢？
我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首———黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势————贫富差异。
对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，文革、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”
但是，能全部责怨社会吗？生逢其时，是一辈子的幸运，而生不逢时，难道我们就不能奋斗一把吗？奋斗同样也应该有希望，有目标。才有惊喜，有坚持！文中的祥子，就是因为有了一个买车的梦想，所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望，后而没有了希望，没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此，我是一个没长劲儿的人，经常爆发力强，持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠，但坚持两天也就过了，结果自然大失所望。所以，这更加启示了我要坚持奋斗，更要怀有希望，感梦感拼，有长劲儿，有干劲儿，方能成功。
骆驼祥子读后感 篇26
初读《骆驼祥子》前几章，真是打心眼里为祥子高兴：那么年轻力壮，那么老实，肯吃苦。努力了三年，滴了几万滴汗终于攒出一辆自己的车，看来祥子奋力定能走出一条属于自己的光明大道。然而我的结论下得太早，再读下去才知道天有不测风云——军队抢走祥子的车，祥子用三年光阴与无数汗水换来的车，只让他牵回三匹骆驼，卖了三十五块大洋。
哎，老天爷怎么这么不开眼？难道他也是“势利眼”？也是赃官？祥子这般辛苦，与常人，与我们相比，所受的苦多了百倍，却为何落得如此下场？更别提与那些出身名门，家世优越的少爷相比，难道祥子的磨难还不够吗？三年光阴，一千零九十五个日日夜夜的坚守，却只换来三十五块大洋。将心比心，三年，没有节假日，每天都要拉着人与车满世界跑；在盛夏的烈日下，在寒冬的风雪中，都必须打着十二分精神拉车，这是人过的日子吗？平时，我只要在操场跑上三圈，左不过一千多米，就气喘吁吁，累得不行，可祥子……难道说这是天将降大任于斯人也，？看，祥子不仍旧努力着吗？不经历风雨怎能见彩虹？毕竟，好人有好报嘛。
然而……
2018年6月16日 雨
雨连着下了两天，我的心也紧连着祥子的命运阴沉沉。先是祥子被比他大十几岁的虎妞调戏，成了别人眼中“偷娘们的人”，接着那承载着他希望的三十五块大洋又落进“侦探”阮明的腰包，祥子的心恐怕也彻底凉了吧。在茶馆里，看到老者与小马儿，祥子恐怕也看到了自己的未来：纵使挣上钱再买辆车又如何，结果只有一个——像老者一样，年过六旬还要卖力，说不准那天就一个跟头扎在地上起不来。
经历过这么多世间冷暖，祥子是否也觉出这社会的不公呢？他努力这么多年，洒出这么多汗水，被个军队，被个混混轻轻松松就给抹去，真可怜！都说“可怜之人必有可恨之处”，祥子招谁惹谁了吗？我真替他恨哪。
祥子，他还能挺过来，拉上车吗？我期待着……
2018年6月16日 晴
祥子成婚了——刘四爷寿礼那天，虎妞愣是跟爸爸吵翻了，跟着祥子来过。祥子也就那么应着了，呆呆的，似乎被人抽走了魂一样。他惧怕虎妞，厌恶虎妞，却又不得不服从虎妞。祥子的委屈只有他自己心中知道——被虎妞调戏，又在威迫下与她成亲，到头来还落个“偷娘们的人”、“势利眼”的恶名。
虎妞真是可恶，自己不要脸，没羞耻也就算了，还要拉上祥子垫背。再读下去，发现其实虎妞也是可悲之人——一个女子，从小缺少母爱，被当男孩养着，都三四十了还没嫁人……
合上书，我感到无比压抑，究竟是谁这样可恶，一次次让祥子希望落空。军队？“侦探”？虎妞？不，都不是，是这个社会。这个吃人的社会，散发着腐烂的气息——道德沦丧、人性扭曲。谁不想白捞大洋，谁不想活一天乐一天？祥子的老实、卖力，却成了别人眼中一棵傻不愣登的“摇钱树”，一块免费的肥肉，谁都可以啃上一口。
祥子，吃人的社会里，好人未必有好报。我的心声你能听到吗？我轻轻叹了口气。
2018年6月17日 晴
今天终于把这本书读完了，祥子的一生，以悲剧草草收场，他堕落了。祥子的堕落不是他的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的末路鬼，一个饱受苛刻的失败者。在这个可恶的社会里，祥子死了，彻底死了，只有那口气在呼着，一副空躯壳就那么杵着。
《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗和旧制度的腐朽。一个处在社会底层的人力车夫只不过是想通过自己的努力劳动过上正常的平凡的人的生活。然而旧社会却让他的生活希望一次次破灭，使他的命运十分悲惨。这是祥子个人的悲哀，更是旧社会劳动人民的悲哀。我无法想象当时的社会活生生“吃”了那么多像祥子这样挣扎在社会底层的可怜人是怎样的场景，但我真庆幸我不处在那个时代，真好。
骆驼祥子读后感 篇27
最初接触《骆驼祥子》，还是来源于小时候看到的那部改编电影。那时不甚理解祥子的悲哀，只觉得他和许许多多荧屏中的小人物一样，不过是在上演着自己生活的鸡毛蒜皮。而如今想来，骆驼祥子的一生，正是用血与泪书写的一部鲜活的历史。这个生活于上个世纪20年代老北京的车夫，和那个年代所有的底层人民一样，遭受着生活无言的嘲弄，命运似乎总是在跟祥子开着不尽的玩笑。不得不承认老舍先生的写作功底。他笔下的文字虽平易通俗，却附着魔力。仿佛心中就住着一个祥子似的，同他一起凄苦，一起悲郁。读罢全文，心中所剩的是跟着祥子穷途末路的命运一般的悲凉和叹息。
祥子来自乡下，在老北京这座城里无依无靠，赁了个人和厂的车拉就是他的安生立命之本。属于一人吃饱，全家不饿那种人。好像他是没有父母也没有兄弟姐妹。我可能是读的马虎，没有读到相关信息。结婚前的祥子是有理想的，就是要有一辆属于自己的车拉，经过努力，祥子的理想必是达到了的。可是，一场战乱，祥子的车被抢了，祥子也被队抓了。祥子在队里牵走的骆驼换了三十大元，回到人和厂，交由刘四爷（虎妞爹）保管着，积攒着下一次再买车的本钱。可是直到他被虎妞骗得娶她时，他也是没有能力再买车的。婚后的祥子也是不想靠老婆养活的。要说，这时的他还是有些自尊的。可是虎妞就那样被无知夺去了生命。祥子从些好像是找不到了生活的方向了。祥子从些好像变了一个人，既喝酒又抽烟，也上茶馆喝茶了，也愿意跟人们一起混了。这之前的祥子还是有些傲气的，一个帅小伙，一个上等的车夫，车拉得好，也有心气儿，有自己的奋斗目标——拉上属于自己的车。当祥子再一次思考未来时，他想起了曹先生，并去找了他，怀着对新生活的憧憬，他去寻找理想中的老婆小福子，可是小福子却早已吊死在了白房子前面的树林里了。想必孩子们是不懂白房子的，我也只能猜想，是青楼的代名词罢了。小福子找不到了，祥子去曹先生家开始新生活的理想也再一次浇灭了。祥子从些就堕落了。变得懒惰、自私及至坑蒙拐骗了。祥子的悲剧照进了现实。
每天下班时，我都会路过一个工业区的配套住宅公寓。来来往往的男男女女，我不知道她们来自何方。看看她们稚嫩的脸和单薄的身体，就像是跟我女儿差不多大。我也在想，教育改革不是已经二十多年了么，为何还有这么多年轻人不去上学，而是在工厂里倒着班。他们中间的有些人是不是命运跟祥子一样呢？是不是也有人跟小福子一样呢？其实读历史可以观古今，现实生活中的白房子又何止一所两所呢？这是人性的本能么？无关乎你生活在什么时代么？现实生活中的小福子有何其少呢？
曹先生，书中我看到的唯一一个好人，算是能给祥子指点一下人生的人，事实上，当祥子再次找到他时，他给祥子指点的人生，也无外乎一是有自己的车，继续拉车；二是祥子带着小福子到他家，给她拉包月。这对祥子来说，是天大的好消息，当祥子满怀着开始新生活的憧憬却再也找不到他的小福子时，祥子就再也没回曹先生家，他对新生活的希望从些被浇灭了。曹先生，也没能真正意义上地帮到祥子。
读书时，多次看到旁注，对祥子的评价是怒其不争，哀其不辛。我倒真不这样认为，老舍先生，只是取了祥子这一个代表而已，观照的当时的社会状况。年轻时的祥子本已不愿与社会上的同类同流合污了。他努力按照他心中的原则做事做人，他的原则其实也是一种积极向上的原则，为达到理想不懈努力。随着故事的不断深入，虎妞和小福子在祥子生活中的出现，祥子的命运就一天天变化着。生在当时的社会，真是别无选择啊。
初入北京的祥子，像是一块白玉一样，带着乡村特有的那股“清凉劲儿”。他正直而健壮，对于生活总是充满无尽的热爱和希望。即便哪天被阎王爷抓住抛入了地狱，仿佛也能做个好鬼似的。他生活的全部动力——对于一名车夫而言——只是能够早日拥有一辆真正属于自己的新车而已。然而命运的三起三落使他的希望彻底化为泡影，但更为可悲的，同时也是最令人为之扼腕叹息的，是看着在生活的苦海中沉浮的祥子，如何渐渐熄灭心中那最后一点火花，由一个磊落而充满活力的人逐渐走向堕落和沉沦的道路。
骆驼祥子读后感 篇28
老舍先生写的小说《骆驼祥子》是以19世纪20年代的北京社会生活为背景，写出了祥子在北京城区拉黄包车艰辛奋斗的人生史。一部《骆驼祥子》，一部悲苦的人生史，写尽人生辛酸，尽展人世的苍凉。
年轻的祥子可谓血气方刚，降生农村，对新生活，对城市幸福生活有着极度热切的渴望和希望。他年轻、体格壮实，憨厚老实，为人真诚，一心一意盘算着走寻常人生路走发家致富之路。刚开始的岁月里，可谓生活比较如意，得意攒钱买了一辆还算满意的车子，敞开心胸、气魄、力量地在北京城较为恣意地拉着车子。在战乱的岁月里，兵匪流窜，祥子索性赌一把，正巧还真碰上了一帮兵匪，不幸就这样降临了。祥子凭着骨子里的那一点聪明劲儿和勇气最终从兵匪那里逃了出来，可谓逢凶化吉。情急之下，还得意补偿30元钱。
回到北京城，祥子又开始了他的拉车人生，之间虽多有不顺，可祥子有着明确的人生目标。等遇到虎妞儿，祥子自一开始对虎妞儿没有那么一点点儿的好感，而虎妞儿对祥子表现出的好意也让祥子战战兢兢，这也许注定了祥子接下来因着虎妞儿而进入黑暗的人生图景之中。祥子被迫与虎妞儿成婚，接着又痛失小福子，祥子彻底崩溃了，思想开始崩溃，精神崩溃，肉体崩溃，祥子与他人生初期的目标背道而驰，越走越远，最终成了一个悲惨的角色儿，不免惹人心生惋惜。
是啊，在那个战火纷飞，盗匪横行，社会秩序混乱的年代，一个怀揣着平庸平凡梦想的年轻人，循着正常的人生道路而不得志，实为时代的悲剧，时代的悲剧进而强加到个人身上，使得个人因此更为不幸，也许没有哪一样东西比此更使得人生不幸了吧。动乱的、秩序混乱的年代注定了平凡人物整个人生的不幸了吧。很确切地说，那个时代，祥子不孤单，全社会还有千万个和祥子一样悲苦地挣扎奋斗着，在悲苦挣扎奋斗并遭周围人乃至那个社会的嘲讽的同时，他们仍咬着牙齿，默默怀揣平凡梦想一点点地走下去，不失热血男儿。
时代的不幸强加给个人，招致更大范围个体整个人生的不幸，不仅是那一时代的悲哀，更是那个年代群体的悲哀，更是生养他们的那片土地的悲哀。试问，有谁能为他们做出补偿？
不幸总是会发生的。时代的不幸的产生，也许不是天灾，说为人祸不过分。前一代前两代前三代乃至前代代社会群体的不思进取或者微弱的进取信念也许买下了后代人注定承受不幸的种子。我们生活的片片土地，处处充满着竞争，竞争的结局伴随着一部分人的合法权益受损，更为严重者，是一国为竞争之不幸结果买单，渐渐地也就导致了一个时代的不幸，生活在时代下的群体就要为之买单，就如黑色的带着巨毒的天网从天而降，没有谁能逃得出。而生活在时代社会底层的群体沾染的.时代之毒就要多些，挣扎中伴随着伤痕累累，挣扎的结局是遍体鳞伤。
阳光出在风雨后。时代的不幸之阴霾散去，现今的时代社会秩序较之前可谓差强人意。整个社会群体生活在一个秩序比较和谐稳定的环境里，平凡人的梦想还能得以在这个时代实现，还能得意由底层慢慢进到中上层，通过正当渠道还能过上满意的幸福的生活。但现今时代距离那个时代还不遥远，祥子的不幸在今天还能找到影子，祥子如果活到今天，他还不是孤单的，还有千千万的伙伴儿陪着他。今天，众多的“祥子”是生活在上一两三代人用鲜血和生命赶走外来侵略压迫和旧的压迫势力而创造的较为稳定的社会环境里，他们是卑微的，是平凡的，他们怀揣卑微梦想，静静地走着平凡人生之路，虽没有了外来民族势力的寻衅，但他们依旧有如那个年代祥子的遭遇，这是时代的不幸，还是个人造成的自我不幸呢？
在秩序较为公正的社会环境里，个体的不幸可以原谅这个时代这个社会这个环境吧。但是在较为稳定的社会环境表层现象背景下，暗流涌动，各种不见光的龌龊行为的存在也许就在慢慢之中生产着更多的祥子的吧，也许新的祥子的悲苦遭遇更是“更上一层楼”吧。
时代的大背景下，祥子的踪迹什么时间会越走越远，杳无踪迹，并在那个遥远的时空里不再出现呢？告别祥子，让个体雀跃，让时代飞翔。
骆驼祥子读后感 篇29
这是老舍惯用的写作手法，在悲观的故事中灌入悲观的意识。使得我们读者也仿佛身临其境，亲身感受着故事人物中的痛苦。
作者用自己感人朴实的文字为社会底层人民呐喊。有次我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的大多数作品也是充满了悲伤的气息，悲惨的让人心碎。
因为悲伤到底，不给人一丝希望的曙光，唯一的美好只能在仅存的回忆中找寻，即使是仅有的一点希望也会被尖锐的现实扼杀在摇篮之中，他的这种“残忍”，却能在作品中巧妙地转变成社会的残忍，使得读者能够清晰看清楚社会的黑暗。
《骆驼祥子》讲述了一群苦穷百姓，就是一群被白白剥削的社会奴隶，他们也尝试着攀登过、努力过，但是他们的努力由于社会的黑暗和制度的腐朽最终化为泡影，让他们的一次次的努力最终白费，没有办法，没有希望，他们的心也随着时间的推移慢慢木然了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。
祥子，就是这芸芸劳苦大众中的典型。他独自一人来到北平，无依无靠，举目无亲，但是他要强，他靠着自己强健的身子骨，拉车赚钱，挣钱买车，一心想要靠着自己的本事吃饭。可是他买了几次车，但是几次又丢了，每一次不是因为被抢就是遭勒索，要么苦于生计，被迫把车卖掉。
祥子空有一身力气，却处处被人欺负、排挤，别人不和他打架，却用抢、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。
他的身心备受煎熬，却没有人来体贴安慰他。
他的老婆虎妞是用计嫁给他的，虽然给祥子带来了一些财产，但是好吃懒做，而且还妨碍祥子拉车赚钱，这让祥子的生活比结婚前还辛苦。他虽然是祥子的老婆，但是却不知道如何和祥子相处，以至于祥子根本没有幸福可言。
不久，虎妞因为难产死了，邻居的女孩小福子愿意嫁给祥子，但是祥子没有足够的财产，便约好挣够了钱，再回来娶她。
于是祥子出去拉车，这时祥子已经历经折磨，他其他的的希望已经全部破灭了，他此时唯一的希望就是——小福子，他知道小福子是真正对她好的女人，是可以一起过日子的人。他现在拉车也便是依靠着这最后一丝希望，如果这一丝希望得以实现，那么这部作品也就变成一部喜剧了。
但是祥子回到小福子家时，已是人去楼空了，小福子的父亲因为苦于生计，把小福子卖到白房子里。
然而，即使小福子沦为鸡，祥子也是愿意娶她的。但是，命运最终不站在祥子这一边，祥子因为不堪忍受鸡生活，已经上吊自杀了。
祥子悲痛欲绝，因为心已死，所有的希望已经破灭。祥子也在几年的折磨中浪费消磨了自己的青春，于是祥子开始不思进取，逐渐沦为狼心狗肺的社会混混。
也许这就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是矛盾的，总不知道如何调和，但是无奈他又总是同时存在，我们所生存依赖的社会是现实，他不会因为一个人的理想而改变，他也不是完美无瑕的。
人们为了自己的理想拼搏奋斗，但最终却不一定会获得成功。就像祥子一样，他努力着，为了获得美好的生活，但是结局却是如此的悲惨。对于祥子，我感到遗憾，感到无奈，但是同时对于祥子刚开始的顽强拼搏，我又感到敬佩，敬佩他的上进，他的奋斗。但是他最终没能战胜自己，战胜社会，他最终还是被无法改变的现实打败了，输得一败涂地。也许是因为社会的极度黑暗，也是是因为祥子的意志最终不够坚定。不管重点是是什么，环境多少影响着一个人的改变。如果当时的社会治安好一点，也许祥子就能实现他的理想，也许就不会行尸走肉般的生活。人离不开社会，社会决定着人，如果不处理好理想与现实的关系，社会与自己的关系，很可能会失去原来的自己。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标，但是这也要因人而异，因社会而已，如果实现不了自己的理想，很可能会变成现实社会中的“祥子”，堕落、衰败、厌恶生活。毕竟能够坚韧不拔的人是少数的，追求本来就是与时俱进的，然而追求这一过程很复杂，很容易在这里面失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子读后感 篇30
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。
看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自己。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……
骆驼祥子读后感 篇31
《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。
日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
骆驼祥子读后感 篇32
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。
凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会 黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。
生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚；虎妞死于难产，车又被卖掉；喜欢的小福子自杀……对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写道的：“车，车，车是自己的钣碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了……”
祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了混日子，“今天快活一天吧，明天就死！”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最下 贱最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。
书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产；既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。
同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会！书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。总而言之，《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象，是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的，老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。
骆驼祥子读后感 篇33
提起老舍先生，一定很多人认识他。而他写的《骆驼祥子》也是一篇家喻户晓、在世界文坛都有极其重要的影响的作品。
在《骆驼祥子》这本书中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶。他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和当时社会腐败的制度让他们的努力一次又一次的白费了。没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德中。
祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。虽然祥子生活在社会的底层，但是他有远大的理想。他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神十分令我钦佩。
但是，他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全被破灭。再加上他的妻子虎妞死与难产，祥子所爱的小福子也离开了人世。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这里，是我十分震惊。一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界!一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神的人，最后竟堕落成一具行尸走肉!这是多么可悲的事啊!
祥子，本可以成为大家赞扬、学习的对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊!
这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年远，并且也有艺术加工。但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们可以知道当时社会的现状，知道当时百姓的希望曾是那么的渺茫。因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那个雄鸡病危的年代。
虽然祥子曾是一个对生活具有积极和坚韧精神的人，但他始终经不住生活的考验，失去了生活。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而是成为了社会的人za，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?
我想，他也是害怕了。因为他是农民出身，他受不了生活一再的打击。他不知道他今后的生活还会有什么悲剧等待着降临，他害怕面对。所以，他放弃了，他慢慢堕落了。以至于酿成了书中人物一直走下坡路的原因后果。这是多么可悲啊。
像祥子这样的人并不是在旧中国才会出现。在现在这个逐渐繁荣的社会中，也有出现像祥子这样经不住生活考验的人。他们所受的灾难或许比祥子多，或许只是祥子的十分之一，百分之一。可他们还是畏惧了。他们经不起生活中的一小点挫折。我说他们是一群胆小的人!
生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自己勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。
我也希望老舍先生笔下的这段历史能使我们国人引以为戒。现在的中国不再是过去那只病危的雄鸡了。新中国的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年的我们，不但有书可读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习年轻时的骆驼祥子奋发向上的精神。当然，我们也要学会应变生活中的许多挫折，在生活的磨难中不断成长，成为一位对社会，对祖国有所贡献的人!
骆驼祥子读后感 篇34
祥子，生活在艰苦的时代，在那个时代，车便成了他的一切。
起初，一切都是那么平常，祥子一心只想着买车，拉车。没有杂念和顾虑。直至消息传来——“要打仗了！”祥子省吃俭用买来的车就这样被军队裹了去。祥子不甘心，不顾身上的淤青，他随着军队的方向走，希望能寻回他的车。可他并没有那么幸运走到半夜，连军队的影子都没寻到，只有从远处传来的几声骆驼的鸣叫。在这路上，骆驼变成了他唯一的伴侣。既寻不到车，骆驼总值几个子儿。祥子这样想着，他开始漫无目的地走，又渴又累。终于，他来到了一个村子，他开始想法子把这几匹骆驼卖出去。只有一个老人买下了，三十五块现洋。这几匹骆驼是祥子用命换来的，可这离买新车要差的远，他能有什么办法呢？他没有办法。与此同时，祥子也落得了“骆驼祥子”这一称呼。
为了买车，祥子只好去拉车—这是他唯一会的。这有一个很大的车厂—仁和车厂。他从那儿租借了辆车，他看到人就拉，两条腿跑得极快，但又稳当。他为人忠厚老实，人和厂的厂主刘四爷对他不薄。也因为他的忠厚老实，虎妞恰巧相中了他。而祥子呢，并没有这样的想法，他只想快点拉车，买新车。他在拉车这段时间里认识了曹宅的曹先生。在祥子看来，他是圣人，是明事理的人，是好人。祥子之前拉过王宅的包月，那里的太太和老爷都不会给下人一个好眼色，曹宅不同，即便是下人，也会有一间体面的屋子。曹宅就像沙漠里的绿洲，给了祥子一线希望。在曹宅一同工作的高妈曾劝过祥子：“一个子儿放着永远是一个子儿，不如放出去，钱能生钱！”祥子不以为然，他认为自己随身带着才是最保险，最可靠的。后来，虎妞告诉祥子自己怀孕了，并想好了对策。祥子没有办法，他不想面对，他并不喜欢虎妞，可是又有什么法子呢？直至一次变故，曹先生让祥子通知太太带着孩子来到左宅。祥子前脚刚到曹宅，紧接着孙侦探就来了，孙侦探把祥子唬住，并让他用钱买命。祥子哪里顾得那么多，把自己放在葫芦瓶里的钱全拿出来，头也不回地跑了。但祥子的道德底线告诉他这样做不仁义，他还是回到曹宅看了看。好在太太带着孩子已经走了，祥子回来后高妈也走了。
祥子觉得他可以向曹先生要回损失，可打听后得知曹先生一家已经去上海了。祥子走投无路了，他只好回到仁和车厂，听从虎妞的安排。在刘四爷大寿那天，计划本顺利进行，谁知刘四爷却一刀捅破，虎妞只好拿怀孕威胁刘四爷。刘四爷爱面子，亲友又都在场，只好将虎妞赶出去了。结婚后，虎妞告诉祥子自己并没有怀孕，祥子恨极了，他觉得虎妞像一个妖怪，折磨人的妖怪，专吸人血的妖怪！他开始为自己的前程担忧。
后来，虎妞难产，死了。小福子向祥子表达芳心，祥子承诺等他混好后，就会来找她。到祥子找到办法后，小福子却没了踪影。祥子马不停蹄地出发了。等待他的却只有小福子吊死在树上的消息。小福子变成了吊死鬼，他没有希望了，他的生活变得灰暗。他把阮明“卖”了，得了些钱，继续浑浑噩噩地度过每一天。
《骆驼祥子》这本书给了我极大的感触，它真实地描绘出旧年代底层人民贫苦、困难的生活，一个个鲜活的人物跃然纸上，仿佛是真的故事一般。
在我看来，祥子是一个幸运的人。他在沙漠里走了三天三夜竟奇迹般地找到一个村子并定居下来。在他精神乏味的时候，遇到了曹先生，他得到了新生。同时，祥子也是一个不幸的人。先是车被裹了去，后来又被虎妞耍骗结婚，后来虎妞又因难产而死，而小福子，他最爱的女人，也在不久后变成了吊死鬼。
虎妞也是女人，也有爱别人的资格，可因为太过急切，最后使祥子讨厌她。怀孕时，她不活动，整天在床上，又每天都吃些零嘴儿，导致肥胖，婴儿横产。而祥子也生育知识不足，没有及时劝阻，导致了最后的结果。
小福子是一个善良的人，她也令我同情。她被自己的父亲二强子亲手卖出去，回来后二强子喜欢吃喝嫖赌，需要钱，两个弟弟要吃东西，要生活，也需要钱。就像文中老者所说的：“男人们卖的是血汗，女人们卖的是肉。”在祥子离开后，她迫不得已去了白房子，最后在树林里上吊而死。
还有一个令我钦佩的人，曹先生。曹先生是一个重情义的人，对所有人都一视同仁。即使只是车夫的祥子，他也十分关心，没有丝毫瞧不起他。即使他安排给祥子的任务没完成，他也没有怀恨在心，而是为祥子出主意。
祥子本是一个普通的车夫，却因为各种事情的发生改变了他。他的生活变得颓废，能混且混，没有目标没有方向。
而生活在二十一世纪的我们，没有和祥子一样可悲的遭遇，更不用说感同身受。祥子所受过的苦难，是我们远不能想象的。我们生活在充满光明的时代，人民的内心不再腐败，社会也不再庸俗。我们要活得有目标，有方向，并朝着自己的方向不断努力、前进，不断追随。遇到困难不要轻言放弃，努力才会有结果。不给自己的人生留下遗憾。同时，我们也要尊重和关心、关爱自己身边的人，并适时给予爱心和帮助，让人爱之心遍及每一个人。
骆驼祥子读后感 篇35
俗话说：“千金难买一笑”。每个人都有喜怒哀惧，而我们就是这些情绪的主人。看了《骆驼祥子》里面的主人公――祥子，不得不使我感到他的悲惨，不得不使我同情他，不得不使我替他打抱不平。谁都知道，祥子的一生是悲惨的，那个旧社会是令人悲愤的，正是因为那个旧社会才使祥子变得一步步堕落，一步步颓废。
我们只注意到了祥子的生活，祥子的性格及特征，但并没有注意到祥子个人的生活态度。我们知道祥子的生活不好受，但他也总会遇到令他高兴的事儿吧，我们不也是一样吗？自从来到北平，就很少从祥子的脸上看到笑容。在这本书里，祥子到底高兴过几次呢？那就请接着往下看吧！
本书中，祥子共高兴了五次，恐怕我们从小到大高兴了远远不止是五次吧！
第一次：
祥子从农村来到北平，干了个拉车的职业。起先，他赁了辆破车拉，慢慢地，他立志要买一辆属于自己的洋车。他之所以要选择拉车这一行业，是因为他有的是力气，年轻力壮，拉车是靠力气吃饭，而且对于他来说，拉车是件更容易挣钱的事儿。他省吃俭穿，足足用了整整三年的时间，凑足了一百元，准备买车，买车时他有点心疼了，这是他用三年时间攒下来的血汗钱啊。他越看他的车就越喜欢，心中便也舒坦了些，于是，便将买车的这一天，定做他和这辆车的生日。
“因为高兴，胆子也就大起来；自从买了车，祥子跑的更快了。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。”这次买车对祥子来说是一种鼓励，既让他高兴，也让他悲伤。不仅这样，他还幻想着，如果一直这样干下去，买的车越来越多，说不定还能开一个车厂呢。这种想法，让他更加鼓励自己，激发前进的动力。但结果却和这恰恰相反。
第二次：
祥子买了新车，拉了半年，闹了兵，祥子为了多赚一点钱，就随同一个车夫，把车拉到了城外的清华大学。“大个子”三个字把祥子招笑了，这是一种赞美。他心中打开了转儿：凭这样的赞美，似乎也应当捧那身矮胆大的光头一场；再说呢，两块钱是两块钱，这不是天天能遇到的事，“大个子”这是祥子到北平来受到的第一次赞美，也是最后一次赞美，使祥子高兴了起来。祥子努力说服自己，跟着那个光头车夫跑到了清华大学，最终，人和车都被抓了去。我们不要光想着去贪小便宜，要实干，心里要装实东西，有句话说的好：“天上掉馅饼，那都是陷阱”。
第三次：
“‘为什么不去卖了它们，再买上一辆车呢？’他几乎要跳起来了！可是他没有动，好像因为先前没想到这样最自然最省实的办法而觉得应当惭愧似的。喜悦胜过了惭愧，他打了主意：刚才不是听到鸡鸣么？即实鸡有时候在夜间一两点钟就打鸣，反正离天亮也不甚远了。”
一个“跳”字就可以看出祥子高兴的程度，下面也写出了祥子的喜悦心情，表达出了祥子为能再买上一辆车的兴奋和喜悦之情，表达出了祥子为能再买上一辆车的兴奋和喜悦之情。祥子和车被俘虏后，祥子趁军营混乱时逃了出来，车子已经丢了，他就顺手牵回了三匹骆驼，在黑暗中茫然的走着。
第四次：
祥子怒辞杨宅后，回到了人和车厂，第二天，祥子出车傍晚才回来，在西安门大街上，遇到了曹先生――以前，祥子的旧主人，也是祥子最敬佩的人。曹先生愿意让祥子来曹宅拉包月。“‘还能不来，先生！’祥子似乎连怎样笑都忘了，用小毛巾不住的擦脸”“祥子痛快得要飞起来，这些日子的苦恼全忽然一起铲净，像大雨冲过的白石路。”看了这两句话，应该能体会到祥子当时的高兴，仿佛要飞起来一样，夸张的修辞手法，刻画出了祥子知道这件事后的异常兴奋。
第五次：
“拉着曹先生出去，曹先生的服装是那么淡雅，人是那么活泼大方，他自己是那么干净利落，魁梧雄壮，他就跑得分外高兴，好像只有他才配拉着曹先生似的。”祥子在曹宅里拉上包月，让他感到温暖，感到高兴。一次拉曹先生回家，不知怎的跑的越来越快，最后摔了下来，双方都受伤了，祥子很是愧疚，但曹先生并没有辞了他。
从这五次来看，都与拉车脱不了关系，只有拉车才让祥子感到快乐，只有拉车才让祥子悲伤，拉车给祥子的生活增添情趣，给祥子的生活带来生气，祥子离不开拉车生活，拉车也是祥子生活中的一部分。祥子的所谓“高兴”都是围绕他日思夜想的人力车，真是令人可悲、可叹啊！“圣人”曹先生
骆驼祥子读后感 篇36
去年四月份时，一个学生带了一本《骆驼祥子》，我就向他借了过来，说等看完还给他。谁知这一借，不知何时能归还了？他小学毕业后，直到今年九月份才重读此书。
《骆驼祥子》是我上初中时才读的，当时不知道向谁借的。第一次读的时候，只觉得祥子很可怜，无法感受他的生活境遇，更无法明白不好的遭遇竟让他一步步走向堕落，直至成为社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
重读《骆驼祥子》，有了一种全新的体验和感受。
祥子是一个孤儿，无亲无故，一个人独身闯北京。北京对于他是天堂，他喜欢那里的一切，即使有些看起来毫无生命力，但他也觉得可爱。北京能找到生活的资本，不至于饿死，只要你肯播洒汗水。他满怀希望，心存幻想，积极上进，努力靠着力量向着目标前进。
祥子是一个车夫，渴望买属于自己的车，为此他早出晚归，节衣缩食，最终他买上了车，一辆完全属于自己的车。有了车以后，他自由了很多，也非常爱惜自己的车。大冬天的把车灯放在自己的怀里暖着，生怕它冻坏了。
天有不测风云，正当他用新车拉客时，为了能够多挣点钱，就拉着客走别人不敢走的路，最后被当兵的抓走了，车也没了。虽然他最后逃了出来，并带着几匹顺来得骆驼，因此他有了“骆驼祥子”的称号。但是他的车没了。车没了，这是对祥子的第一个打击，这也成为他堕落的原因之一。
他不得不重新攒钱，不得不到车行刘四爷家继续赁车挣钱。刘四爷有一个女儿，叫虎妞。虎妞正如她的名字一样，长得虎头虎脑，性格彪悍，像男人一样的女人。她长得丑，年纪又大，到了三四十岁，仍旧没有结婚，一直跟着父亲打理车行。
虎妞喜欢祥子，祥子却不喜欢她。等祥子再次回到车行，她设计了一个圈套，导致他们发生了性关系，而祥子在这时，才知道她不是处女。为此，祥子开始惧怕她、讨厌她，看不上她，也感觉自己是一个偷女人的男人，身子脏了。他想逃离虎妞，于是就到老主顾曹先生家做包月，然而祥子再也不是之前的祥子了，是一个身上沾有污点的祥子。虎妞又设计了一个圈套，说她怀了祥子的孩子，祥子中了圈套，最终他没能逃离虎妞的手掌心与虎妞结婚了。
婚后不久，虎妞怀孕了，他为止继续拉车挣钱。由于虎妞是一个好享受的人，吃得多，运动得少，加之高龄，导致难产，一死两命，这是对祥子的第二个打击。继虎妞死后，他变卖家产，继续拉车挣钱，不过他已不是他，变成了自私、堕落的祥子。
与虎妞结婚后，结实了出卖肉体供养弟弟的小福子，一个同他一样卑微、坚强的小女人。祥子喜欢她，她也喜欢祥子。但是祥子害怕小福子的弟弟和爸爸，他们就像吸人精血的吸血鬼，供养不起他们。祥子走之前，对小福子许下诺言，说等他混好了，他就去找她，同她在一起，但是他没有兑现诺言。直到某一天，遇到已去世虎妞的父亲刘四爷时，才把所有的愤怒和委屈都发泄在刘四爷身上。他才想着要成为别人能看得起的人。
祥子怀着无比大的希望找曹先生，找小福子，然而曹先生找到了，小福子却已上吊自杀，这就成为了摧毁祥子的最后一根稻草。从此以后，祥子自甘堕落，成为了社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。一个堕落的，不幸的祥子。
《骆驼祥子》是一部像祥子一样的人的堕落史。刚开始都是一个勇敢顽强、爱梦想、积极上进的人，由于可怕的、不公正的世道，一步步地推他们有进地狱，然后将他们吞噬。如果祥子生在当代，靠着他的勤劳勇敢，他的的梦想一定会实现，或许能够做出更多的成就。只可惜了，生不逢时，造化弄人。
虎妞，这个人物既可悲又可怜，也可恨。她的父亲当得不称职，对女儿的终身大事不上心，总想着让女儿帮衬自己，才使得虎妞三四十岁都没嫁出去，可见她没有青春，因此她不得不从祥子那里找她的青春。她为了得到祥子，设计圈套，一步步引祥子进入圈套。成婚后，过着养尊处优的生活，只享受，却不懂得帮助和体谅祥子。快生产时，还相信迷信，最终难产而死。一个缺少爱的人渴望得到爱，却最终没有得到真正的爱。
小福子，算是书中最悲惨的人物了。虽然很年轻，却很坚强、勇敢。为了让弟弟有饭吃，出卖自己的身体。对于朋友，她也是实心实意的，只要是她能做的她都会帮着做，这一点虎妞比不上她，更不配当她的朋友。只怪世道不公平，让她生活在那样的贫穷的家庭，又有那样的缺乏担当的父亲。哭和累都自己受着，毫不抱怨。虽然死了，却是一种解脱。
看着书中的世道，才更加懂得我们的幸福。我们应该感恩生我们养我们的父母，感谢社会与国家让我们有了现在可以选择的生活。要心存希望，过好当下的每一天。
骆驼祥子读后感 篇37
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
我建议大家读一读《骆驼祥子》，生动的贫民形象，传神、流畅、通俗的语言，富于魅力的老北京风情，这一切，你都会感受到的。
风拨动着你的愁思，沙倒映着你的惆怅：步行在大漠中的孤驼啊，留心你脚下的路。
在一次偶然的机会，我从老舍先生写的《骆驼祥子》中认识了祥子，他用他那艰辛的经历谱写了一篇含蓄的乐章。
祥子是一个破产农民，但上苍精心地为他打造了一个老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般的灵魂。他来到了北京，便选择了拉洋车这份工作。他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力量挣饭吃，一心想拥有属于自己的车。但他的希望一次次化成了泡影——他第一辆辛苦攒来的车被大兵抢走了;第二辆还没买成，钱就被孙侦探敲诈去了;第三辆是用虎妞的钱买的，但最后拿去卖钱安葬难产而死的虎妞。经过这样的三起三落，他的灵魂破碎了，最后变成了一具自暴自弃、吃喝嫖赌的行尸走肉……
祥子的变化就犹如一块凸透镜，清晰地折射出老舍先生对这个社会的批判——它不让好人有出路。这无不不让千万读者激起对祥子的同情的同时，还激发出对这个社会的深思——官场的贿赂、人格的不平等、社交的不诚实……这些乌烟瘴气弥漫在我们的周围，侵蚀着我们的灵魂。难道这个社会真是无药可救了吗?不是的。只要我们肯努力，让来自各方的力量净化我们的社会。相信不久之后，社会将会呈现出碧水蓝天，鸟语花香，让阳光洒满每一个角落的繁荣景象!
演奏起祥子谱写的乐章，曲子的音调开始时是欢快的，接着变得低沉，然后变得欢快，又渐变为低沉……这样重复了三次，就以悲婉的曲调拉下了这首曲子的帷幕。这描述的是祥子的经历，还是，好人的经历?虽然我现在还是生长在温室里一株纤弱的花朵，还没经历过外面的风吹雨打，日晒霜冻。但我至少明白，人能生活在这个世界上，是上天的恩赐，更是父母的恩赐。人活着就要有信心，不然就跟行尸走肉一般;有信心就要有奋斗，不然就跟逆水行舟一般;有奋斗就要有目标，不然就跟盲头苍蝇一般。
不管是社会还是自然，生活在这个世界上的一切都会受到挫折，只有经历过这个过渡，才能到达理想的彼岸——丑小鸭经过漫长而痛苦的岁月，才能展翅于长空之中傲视大地;种子通过不断积储力量把一块块石子掀翻，才能破土而出拥抱阳光;爱迪生经过无数次的失败，才能让千千万万人在黑夜中享受灯光带来的便利……上帝是公平的，他在创造悲伤的同时创造了欢乐，他在创造失败的同时创造了成功，他在创造绝望的同时创造了希望——祥子，我想：你不应该堕落……
谁都想拥有大海的澎湃，谁都想拥有大山的壮丽，谁都想拥有登上珠峰的经历……可你要知道：大海是由一点一滴汇聚而成的，大山是由一土一石积聚而成的，珠峰是由一步一步累积才能登上的……为什么我们就不试着像火车一样，抛开一切不安的思绪，抛开沿途美丽风光的诱惑，低头只看脚下的路，永不止息地像目标奔去呢?
社会依然有好人，老舍先生给予祥子的经历的最后只是一个省略号。希望还在，我们必须奋斗……
骆驼祥子读后感 篇38
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我成为职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。
凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会是黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。
生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚；虎妞死于难产，车又被卖掉；喜欢的小福子自杀……对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写到的：“车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了……”
祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了浑浑噩噩的日子，“今天快活一天吧，明天就死！”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。
书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产；既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。
同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会！书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。
挫折中不仅创造着开心，并且创造着造就。在我国有句老话：蚌病成珠。价格比较贵的珍珠，恰是牡蛎身体病苦的物质，法国作家海涅曾提问：作家对于人是不是好似珍珠对于牡蛎？法国作家福楼拜说得更确立：珍珠是牡蛎得病而结，创作者的文采是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多传世的出色诗作，全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁，恰如一江春水向东流的不朽古诗词，蕴含了他的灭亡之痛；戚继光报国无门，为子孙后代留出了仰天长啸，壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌，重要就是你是不是爱惜这一份挫折，主要表现出坚强不屈的信念，在挫折中奋起，千万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产，另外也是今日的起始点，你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢？
骆驼祥子读后感 篇39
生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》里头，那个由满怀希望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏补的颓废车夫—祥子—却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心疼穷人的苦难，感叹对于每天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言，「希望」与「道德」真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们担保什么，幸福与美满永远离他们好远。
祥子是一个只身在北京奋斗的年轻人，他身强体壮，以拉车为业，心底梦想着存钱买上一部自己的车，晋身高等车夫阶级，再也不必向人贷车，所赚的钱全归自己，再存上几年的钱，他或许可以再买上一部、又一部，自己当上老板！就这么省吃俭用，祥子连碗好茶都舍不得喝，好不容易攒下族够的钱买下一部车，他颤抖的手递过钱拿回车子，达成梦想的初步。但天不从人愿，一场战乱中祥子失去了车—被兵抢了，只慌乱中从兵营里牵出几只骆驼，卖了些钱，得来了「骆驼祥子」的封号。
他重回刘老板的车厂想重新存钱买上一部车，但先是遭车厂老板女儿虎妞引诱，后来钱又受拉包月的曹老爷官案牵累而被侦探给夺了，因而纵使心理一千一百个不愿意，还是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答应娶她为妻，但由于两人得不到富有的老丈人的认可，只得与穷人们共居在大杂院里，在这里虎妞成日享乐吃食，贪恋与祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉车来逃离家里让他毫无自主权与尊严的「母老虎」、「吸人血妖精」，没想到婚后造成的体虚让他竟在一场大雨中害了大病，病愈后逞强又犯了痢疾，几乎耗尽了虎妞带过来的积蓄，还有祥子的健康。虎妞临盆难产而亡，祥子卖了车，于是复归于一无所有…
到了这里祥子已经有点觉悟了，他拒绝了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子为了养活两个幼弟跟醉鬼父亲而沦为卖身，虎妞生前曾提供她「地方」赚取几毛费用，祥子心底即使喜欢小福子，但是「痴情种只存在富贵人家中」，他实在没法负起养活小福子一家的责任，因此他狠心地拒绝了小福子的相许，撇下她泪汪汪地，绝望地…
及至祥子历尽沧桑猛然想回头时回时已晚，小福子受不了为娼受人凌虐已吊死树林中。这时祥子完全绝望了，他体会到那些欺侮他的人「并不能因为他的咒骂就得了恶报；他自己，也不能因为要强就得了好处。自己，专仗着自己，就像老人所说的，就是被小孩子用线拴上的蚂蚱，有翅膀又怎样呢？」何苦要强呢？何必拼命存钱买车呢？买了还是被抢了，再买，卖了，和不得乐且乐呢？就算买上了车，还不保老了冻死在街头呢！他不再有希望，「就这么迷迷忽忽地往下坠」，「他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人摘了去……经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈……」。
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。
或许我们会说为什么要放弃希望呢？会什么不继续奋斗呢？但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害！老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上！但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命！客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子…走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。多么的早熟，这是命运虽逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他们没有开通的思想，只能一昧地听天由命，没办法再困顿中开出一条新路来…命运又何须扎争呢？到头来不都一样？落得相同下场！
祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。「他等着吸纳最后的一口气，他是个还有口气的死鬼」。往日那体面的、要强的、好梦想的祥子已不复可求，剩下的是「堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的陌路鬼」！
感叹之余，还是要有希望，人生不是这样的！只要能坚持，只要能忍过，生命的这一切灰暗总会拨云见日，总会柳暗花明。「坚持、乐观、谨慎、充实」，「信、望、爱」，人生，就会是多彩的，明媚的—即使外在是阴霾雨霏霏。
骆驼祥子读后感 篇40
这是我读老舍继《离婚》之后的第二部小说《骆驼祥子》，如果《离婚》是人生智慧，那么《祥子》就是人间悲剧。
看书伊始，我眼前展现了一个充满了力量、跑动中一身汗湿，那一股子生活劲儿的祥子，他是如此天然地、本性的向上、积极，生活虽苦，心里有希望有念想、我仿佛愿意将自己置身在他的身上，随着他一起努力、向上、拼博。
他的生活念想―――买车。因为这个理想，祥子固执的肯吃苦、肯卖力气。这是他唯一拥有的能力。虽然只有这个能力，但是他从不为此报怨、不愉懒、不聒噪、不抽烟、不赌博，更不上白房子。“他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。” 他靠三年的脚力买了车。
有了车，“他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事”。他的想法放眼古今中外，也是人人钦佩，靠自己的双手赚钱，不丢人！一个想通过自力更生去生活的人，真实、坚定。人生的第一个打击，是他吃了战争的亏，战争是没有理可论的，老百姓永远是平白无辜的受害者，祥子除了挨打，更是丢了他的车，这让一向好强的祥子落了泪，在祥子逃离兵营的时候，带走了三匹骆驼，这是唯一可以找到的一点安慰。可以给予他重新开始的一点希望。恢复了他那绝不服软的劲，这股子劲是祥子的光彩，祥子的另一个品质就是善良，在看到快被饿死的老马儿，他本能地买了 0个包子，对平日里舍不得吃和憩的祥子，这一举动特别令我动容。还有一个非常小的细节也特别感动我，就是祥子在曹先生家当长工的时候，因曹先生误以为要被人跟踪被人陷害逃难的时候，祥子不幸被孙侦探骗走了35块卖骆驼的钱，祥子也不趁乱偷曹先生的东西，拿祥子的话：“自己穷到这样，不能再教心上多个黑点儿”还有一处细节，祥子躲到王家车夫老程房间，这么冰天雪地的天，他不愿打扰老程而睡地上，描写地上的冷和寒，生生地把自己冻成咳嗽，又怕咳嗽吵醒了老程。这两处虽小的描写，我看着份外的伤感和悲戚，把一个人逼到如此的卑微，令人心生悲悯。
“买车，车丢了，省钱，钱丢了，自己一切的努力只为别人来欺侮”，“要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”。随着老舍先生的笔，祥子的苦难还没有结束，虎妞裹胁着祥子结了婚，在与虎妞与祥子的这一章节，我是很为祥子的懦弱而气愤的，虽然人性中，永远充满了权衡，每个人都在个人利益的权衡中生活，这本是无可厚非的，但是我认为再大的利，相对于心中的幸福，都是渺小、微不足道的，而祥子的悲剧也正是祥子简单的思想，他看不到更远一点的地方。他
卖了车给虎妞下葬，祥子想到了买烟抽，就这个小小的开始，我隐约感觉到，生活让祥子服软了，这是祥子转变的第一个信号，虽然我依然希望祥子坚定地满怀希望的活下去，“命既苦到底儿，身体算什么呢？”，这是向命运投降了，他认命了，他从此便一路的滑下去！“生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木他一会儿”。身体病了可以治，心病了呢？祥子的心开始病了，懒惰和自私成了他的兄弟，我替祥子感到悲伤，然而，当祥子想到恶人都会遭报，都会死，那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗他压迫他的虎妞，轻看他的刘四，诈他钱的孙侦探，愚弄他的陈二奶奶，诱惑他的夏太太……都会死，我以为祥子既然可以想到坏人的坏，必会想到自己的好！我以为祥子可以重新站起来，重燃生活的希望，我更愿意看到他的希望，他的小小的理想。
当祥子勾勒了与小福子可以在被他称为“圣人”的曹先生家安稳下来，本是可以有饭吃，有地方住的生活，因发现小福子也死了，他这脆弱的火苗再一次被吹灭了，“人把自己从野兽中提拨出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”他彻底地丧失了做人的尊严，吃喝嫖赌骗，五毒俱全。他成了生活的腐肉，等着溃烂。
老舍先生的笔，从祥子的坚定、好强、理想，到祥子的溃败、堕落。我观看到了人在环境中的无辜、渺小。祥子是值得同情的，也是令人怜悯的，更是可悲的，我爱他天然地向上、积极、理想、善良，我也同情他的努力、挣扎、失败。也因为他的懦弱、无知、愚蠢而伤感。人生对于祥子，就是一部委屈。
骆驼祥子读后感 篇41
读完老舍先生的作品，我知道了老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家。我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
以上这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼！
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力！
读完老舍先生的作品，我知道了老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家。我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
以上这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼！
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力！
骆驼祥子读后感 篇42
雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
又是这座城，这里的故事让我沦浃肌髓。至少也不是蔚蓝天空下的古老城市，而是弥漫黑暗的“地狱”。
风吹歪了路旁的树木，撕碎了店铺的布幌，揭净了墙上的名单，遮昏了太阳。它唱着，叫着，吼着，回荡着。他从风中走来，是他吗?那个老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般的祥子。
在那个畸形的、失衡的中国旧社会被北洋军阀统治的时代。祥子生活在那个黑暗的背景下。他是车夫?不，他是那个如同骆驼的车夫。起首他如骆驼一般坚强，讨厌那些整天沦丧，却引以为乐的人，他讨厌战火纷争，遍地枪械的土地，他讨厌那个物是人非的世界。
祥子是广大劳苦大众的代表，他们虽有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
初来北京当人力车夫，干他们这行的，最大的梦想就是有一辆属于自己的车，苦干了三年，凑足了100块钱买了新车。但好景不长，有一次连人带车给宪兵抓去当壮丁，理想破灭了。这也是他第一次感到不公，可却对生活仍怀有满满的希望，绝不服输。可世界好像就在玩弄他一样，让他的努力全都枉费，一次又一次的陷入迷茫、麻木，最后在第二辆车被掳走的时候，他认命了。和厂长女儿虎妞结婚，靠着女方家买了车。
一个是他尊敬又厌恶的人，一个是他深深爱着的人，虎妞、小福子的相继死去，最终使他昏昏度日，彻底堕落，失去了任何希望。
祥子的三起三落，有力地揭示了旧社会把人变成鬼的罪行，这个悲剧或许也是对当时社会病态的讽刺。
他或许就会这样渐渐死去吧，没有任何声息，与他相同的人还有无数。
梦想并非能使人沉沦，夺走那个体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健康的、伟大的祥子的重要因素，是不断地从他身边夺走的情感，他不知陪着人家送了多少回殡。
回头看看我自己，那张英语考卷获得的奖状，多少心酸，多少后悔却多少对自己的认可。小学的英语课一星期也没有几节，直到上了六年级才开始增多。回首过去，我并未将英语视为主重，那是一次坐在英语考场上，看着一张满是字母单词的试卷，可在我看来却像极了白纸。或许正似“天书”。录音带放着的对话在我听来如哑巴发声。那种感觉我从未有过，果真是大脑空白，不知有多么绝望。时间不会等我，它一分一秒的过去，试卷上还剩20多个空，你想要去胡诌却无从着手，我哭了，却哭得默默无闻……
那次之后，正当我想要去努力时，却又发现无法集中注意，分心是难免的，可我的能力是有限的，我无法去追赶。最后，我放弃了英语，或许它是我无处可及的边界。后来的英语课变成了自娱自乐。期末考不出意料的，英语这门课果然最低，可让我真正难过的是另外两门课也未达到预期。我开始反思自己，或许有些人天生就不擅长这一项学习吧，这个反思是对自己的厌恶。我推翻了书桌上所有的书，扔掉了枕头，窗外的雨很大。夏季的雷鸣让人恐惧，坐在床上……
对的，“懒，能使人脾气大”。
就这样度过了一个月，我几乎从未碰过笔，只是为母亲严厉嘶吼去收拾了书本，也顺带着去摸了摸笔。
暮色渐浓，夜还很黑。
空气中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。但自己却又站起来了，新学期开始成绩提升很慢，心态却飞速上升，从一开始发自内心的拒绝到从心里慢慢接受，这是一种享受，我也从未想过还会捡起它，捡起这份丢失的自信，像最初的祥子一样不放弃。
我能从失败中爬起，只要一旦站起来，便得以振兴。而祥子，他的思想一次一次的被折磨，最终让他坠入黑暗的自私的深渊。没有人不同情，没有人不崇拜他，二起二落让他满身疮伤，最后，亲人的离去，使他堕入地狱，我崇拜堕落前的祥子，他是那么坚强，或许他从未想到有一天自己会成为自己最讨厌的人。
他丧失了对于生活任何的企求和信心，从上进好强而沉沦，自甘堕落。原来那个正直善良的祥子被生活的折磨碾得粉碎。
理想和现实总是充满矛盾，它们不能互相调和，却又同时存在。什么，为了自己的理想不断奋斗，可最后却也不一定获得自己想要的成功。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”不妨大胆一点，我们并没有活在那个凄风苦雨的世界，奋斗定会收获成功。每一滴汗，每一滴血，都是生命中流出去的，所以每一件事，都是值得说的价值。
骆驼祥子读后感 篇43
——从《骆驼祥子》看老舍的平民意识
老舍被中国人誉为“人民艺术家”，他之所以得此美称，是因为他笔下的人多是下层人民。而被他自己称为“我作职业写家的第一炮”的《骆驼祥子》自然也是写底层人民的。在该书的一开始，老舍就点明了这本书写的是一个普通的人力车夫——祥子。
自从我听说老舍的那一天起，就经常听人说：“在文学创作中表现城市平民生活大获成功的，唯老舍一人。”这是为什么？于是我便拿鲁迅《一件小事》中的人力车夫与《骆驼祥子》中的车夫祥子作对比。
在《一件小事》中，鲁迅虽然赞美了人力车夫的朴实善良，甚至写道：“他满是灰尘的背影，刹时高大了。”但这高度赞扬的背后，正反映出鲁迅之前对人力车夫并不了解，甚至有一种误解：认为他们这样的底层劳动者，应该是不够高大的。正因为如此，当鲁迅遇到“一件小事”，看到底层劳动者身上的高尚品质，他才会被深深震撼，从而在作品中深刻反省自己，提出自我批评。通过《一件小事》中“我”的思想情感前后变化，也可以看出这一点。事实上，在当时的社会，鲁迅与人力车夫确实是“两个世界的人”，平常没有什么交集，相互不了解，也就难免会误解了。
而在老舍的笔下，这一切却截然不同。相比通过“一件小事”对普通劳动者认知发生改变的“我（作者鲁迅）”，在《骆驼祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高临下地审视祥子的生活状态，而是“身处其中”、以平行视角呈现祥子的真情实感、喜怒哀乐，对祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”这一艺术形象为普通劳动者发声，也让读者身临其境，产生强烈共鸣。
“街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷子；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至地铺户门前的铜牌好像也要晒化……”这是老舍对盛夏老北京的描写。只此一段，便将整个夏季老北京的市井情态描写得淋漓尽致。读到此处，我仿佛不是坐在我的冬暖夏凉的书房内，而是“穿越”到了老舍笔下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的柳树”“吐出红舌头的狗”“张开鼻孔的骡马”“不敢吆喝的小贩”……于是这不再是一本书，几张纸，而是一幅画，一个视频，甚至一个真实的世界。而祥子，就在这个世界中，在毒恶的日光下，大汗淋漓地拉车。这时，老舍的笔便如一根针，实实在在地插入一个车夫的生活和内心，并将其尽数展现在读者眼前。
老舍之所以能够将这些生活在北京城底层的人们的生活、内心，甚至隐私展现出来，与他的出身有不可分割的关系。他出身贫寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃着盐拌小葱或腌白菜帮子长大的。这样的环境中，老舍从小遇到的是一群什么样的人？无非是小商人、小手工业者、人力车夫、杂耍艺人、巡警等下层平民。可以说，他从小就是看着底层的人民长大的，正因为看得多了所以了解，正因为了解，也以才有了祥子、虎妞等这些鲜活的人物形象。
在我看来，祥子不但是一个小说中的人物，更是老北京无数底层劳动人民生活的真实写照。老舍在塑造祥子这一形象时，融合了这样几则实事：一个车夫自己买了车又卖掉，三起三落；一个车夫被军队抓走，又伺机逃出，偷偷牵回了三匹骆驼。可以说，这虽然是一部小说，却并非人们所认为的“三分实、七分虚”；而更像是“七分实、三分虚”。除了《骆驼祥子》，老舍的许多作品，如《茶馆》《四世同堂》等，无不是讴歌社会底层劳动人民的名篇巨著。
众所周知，祥子从一个朴实勤劳的少年，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。这之间有很多原因：逃兵的抢夺、孙侦探的敲诈、虎妞的难产……但究其根源，只有一个——社会环境的混乱与黑暗。正如中国现代文学研究领域的著名学者樊骏所说：“人在社会中生活，受着社会的制约。他（祥子）的道路，是由他所处的社会环境，有所属的社会地位决定的。”祥子的梦想，是拥有一辆自己的车。这个梦想固然不大，但在那个军阀混战的年代，人们都自顾不暇，这样的梦想真的就现实吗？答案显然是否定的。由此可见，祥子的结局是不幸的，却是合理的。
《骆驼祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人将它比作是“谭叫天唱《定军山》”。在我看来，它不仅是老舍智慧的结晶，还是老舍生活的结晶，更是老舍情感的结晶。
骆驼祥子读后感 篇44
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应；善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态；语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。
人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，通过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。
小说运用了大量的心理描写。祥子性格沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。
“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。
京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧？亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂；言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。
《路驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。
骆驼祥子读后感 篇45
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过著什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动著。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接著反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥著的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护著，鼓励著。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!
骆驼祥子读后感 篇46
人性本善，人都是由满脸纯真的孩子，变成一个需要承受许多压力和伤害的人。其实每个人都愿意，愿意变得和以前一样快乐、纯真，不需要承受那么多。就算你变得再令人厌恶，可是你也曾经善良过。
世界是不公平的，《骆驼祥子》的主人公祥子本来是对世界对人是充满信任和希望的。可是却有许多人将他骗得一无所有，让他的希望，从此沉沦。导致他变成了一个贪图便宜将自己的朋友卖掉还钱，麻木不仁的社会垃圾。人人都在唾弃他。可是你们可曾想过，他曾经也是一个善良上进的青年啊。他也想靠自己的努力获得成功，可是这世界，这人性，给他过机会吗。
《骆驼祥子》这本书主要讲述了主人公祥子失去了家乡沦落到北平拉车从原本的善良、憨厚老实、有自尊的人变成了麻木、肮脏的人。祥子本来是满怀着希望，想着可以靠自己的努力获得属于自己的一辆车。功夫不负有心人，祥子终于通过自己的努力得到了属于自己的车，却又应为冒险去清华拉车被官兵抓走，失去了自己起早贪黑拉车赚钱买的车。最后只趁乱牵走了三匹骆驼，只得到了一点钱。这时的祥子是心灰意冷的，他看到了这世道的残忍。
他因为勤劳努力深得刘四爷喜欢，便在刘四爷家住下，虎妞对祥子一见倾心，想和祥子在一起，就用了不正当手段骗祥子跟她成亲。又因为这件事虎妞和父亲闹翻了，拿着钱和祥子出去，虎妞给祥子再买了一辆车，祥子又去拉车。虎妞因难产而死，祥子只好卖车去埋葬虎妞，失去了一切，又被夏太太勾引染上了病。
这一系列的事情使祥子接近于崩溃的边缘。祥子想要和小福子成亲好好过日子，却得知小福子被她贪得无厌的父亲买给了军官。军官走后，又把小福子卖给了白房子里的老妈子。小福子是那么善良却又那么可怜，一次次为了养活家里人被父亲卖掉，这让小福子的内心接受不了，最终在白房子里自杀。祥子知道了自己心爱的女人自杀了，他受不了这个打击，这件事击破了他最后的一道防线，使祥子不再努力，沦落为城市的垃圾，变成了一个堕落、不上进，最后卖了自己朋友阮明，变成了人道主义的末路鬼。当时这个不让好人有出路的社会，使许多人变得自私，批判了旧社会的虚伪与人道主义。
其实现在也是如此。人性的残忍和虚伪掩饰在一具具躯体下面。其实那些看似简单单纯的人。他的背后有多残忍是你不知道的。以前我有一个朋友。我很喜欢跟她玩。不过她总是喜欢把我完成好的任务和事情给搞砸。有一次我正在完成手工作业，本来完成的已经很完美了。可是她将我完成的作业给抢走了，她说反正我可以再做一个，这个送给她也没什么大不了。可是，那是我做了三天的作业。虽然我不怪她，但是在那一瞬间我觉得她的确是个自私自利的人。当然事后想想，我还是选择理解。
人性本善，为何为恶。
知道吗，其实每个令人讨厌的人，他们自身或许是不想做这些事的，总是有着这样那样并不虚假的苦衷与缘由。
我们应换位思考，应长远去评判。
“就算你再坏。可是你，你也曾善良过。你也是人性本善。”
骆驼祥子读后感 篇47
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，讲述的是旧中国北平（今北京）成立一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村让他无法生存下去，便来到城市，他渴望以自己的劳动创造新的生活。他曾经试过各种工作，但最后只选中拉洋车。这种职业的选择表明祥子虽然离开了乡村，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地一样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿，希望，甚至是宗教。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇。通过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不放弃拥有一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。然而搏斗的结局是失败的，他始终未能做成拥有一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺。而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
不过祥子的农民思想做事方式是不该的，既然来到了城市，应给以城市人的思想方式来生活，要适应城市人的生活。小说通过祥子周围的人物及人际关系的描写，真实的展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。
不光是书中写到的年代，现在，那种社会的丑面目一直都在。许多像祥子一样的乡下农民来到大城市，努力朝着自己的目标奋斗，但“运气好”的实现了目标，“运气不好”的不但忘记自己的初衷，并且违背了。造成这一切的大多数是被那些坏人带坏，表面帮你，暗地里却害你。但朴实的民工们却以为遇到好人了。
农民工的确不容易。挣钱讲的容易，但真的不容易。我们大手大脚的花钱，但从不想过钱是父母们辛辛苦苦挣来的，我们坐在教室里，而父母在烈日炎炎下干活，谈何容易。有一个电视节目叫《变形记》。这个节目将城市的一些不良少年到农村里去吃苦，从而改变他们的性格。每一集里所反映的农村生活都很苦，那里的父母一天只能挣几十元，但为了城市孩子们买物品，把自己的积蓄全花在这上面。当孩子改好后，去打工赚钱报答父母。
记得有一期节目，两个男生去背木头，木头又长又粗，他们都无怨无悔的做着，另外一个女生整理木块。一天下来，2个男生赚了三十几块，女生只赚了5元。他们拿着钱去30多公里外的小镇上为父母买东西，晚饭每人只吃一个馒头。我想，这就能体会到祥子的难了，农民工的难了。
其实农民工只要努力地、脚踏实地地、坚持不懈地工作，一定会有自己的一个天地。许多成功人士，就没有读过多少书，也来自农村，但用自己的双手创造了美满人生。有一个很好的例子，就发生在我的身上。王伯伯是从我老家来到袁浦的。来的那天晚上，爸爸特地去车站接他，我也好奇。当他来到我们家时，一件洗得发白的蓝色短袖加一条牛仔裤。可能在外面呆的久了，所以看见他是一脸的嫌弃，不跟他说话，离他较远。最引人注目的是他那大包小包的东西，几乎把家搬来了。吃过饭后，他说这次出来就不打算回去了，在这找个活干。爸爸说，如果有好的工作或者有适合你的工作，我会留意的。他脸上笑开了花，连忙说谢谢。但是后来，他自己找了个工作，在一家工厂里干。过了两三年，王伯伯双手拎着外包装很精致的礼物来到了我家。他与之前的形象有了180度的大转变，西装笔挺，头发不像之前那么乱，整个人给别人的感觉是精神抖擞的。我也不免变得腼腆起来，说：“王伯伯，您来啦！快坐下来吧！”那是我第一次觉得人真的不可貌相。最后听爸爸讲才知道，王伯伯在工厂里勤奋工作，积极向上，对工作负责，不到两年，就当了工厂的一个经理，老板也很信任他。而且在他33岁的生日上有了个女朋友，现在已经是王伯伯的老婆了，还有一个小儿子了。这个故事告诉我们什么呢？不用我多讲，大家多心里有数。
总的来说，不管是乡下人，还是城市人，都可能被钱字打败。有钱人家争家产、公司，贫穷人家却满怀心计、阴险狡诈这一切都告诉我们社会的丑恶；不过，只要心存善念，总会有属于自己的一片小天地。俗话说得好：“好人有好报！”最后，希望大家在今后的人生中，不要幻想着我一定会大富大贵，心想事成，其实平安就好！
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