记录自己的收获是非常重要的,因为这可以让我们感受到成长。但是我们怎样才能使我们的心得体会更有深度呢?我想推荐几篇必读的"读教育书籍心得"资讯文章,它们将为您提供启示,相信这些文章可以帮助您!
学习《教育学》,就知道我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思维连只知其一;不知其二都说不上。这学期,我认认真真地读了《陶行知教育名著》,真正意识了我国的大教育家----陶行知学生。读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真理。作为一名伟大的人民教育家、教育思维家,陶行知学生以睿智的眼光、博大的襟怀,提倡并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱先生,称先生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
在书中学生责备如今的学校“论起名字来,竟然是学校;讲起实在来,却又像教校。这都是由小编特地为您收集整理“2023《爱的教育》读书心得汇总4篇”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
《爱的教育》这本书是一本日记体小说,每一篇日记都讲了恩利科对社会上种种爱的感触,他周围有很多的爱,有师生之爱,父母子女之爱,同窗之爱,陌生人的关爱等等。
这本书告诉我们,爱就在我们身边,只要我们用心感受,就会发现:当你遇到困难,有人伸出援手帮助你;当一个人得了重病,很多人捐钱帮他度过难关;当一位年迈的老人摔倒了,年轻人都争先恐后来扶他……这些都是爱,正因为有了爱,世界才会变得如此美好!
一个四年级的小学生,竟能把爱写得这么真实,书里面还有许多父母写给他的信,字里行间也流露出不少的爱。以后我要像他学习,我也要用日记本,把周围爱的故事写下来,做一个心中有爱,更会表达爱的好孩子。
我读了《爱的教育》这本书,被里面那一群可爱的孩子的童真思想和金子般闪光的爱心深深地吸引了。
在那里,无论是农民的孩子,还是绅士的孩子,都和睦相处,欢乐围绕着他们。有的孩子失去了母亲,或是身体某方面有缺陷,他们都将悲伤驱逐,所有困难都被迎刃而解。在爱的包围下,骄傲的乌兰克不再傲慢无礼了,小石匠的父亲不再游手好闲了!
无所不在、无所不包的一个“爱”字——师生之爱、友情之爱、故土之爱、亲情之爱……一次又一次让我潸然泪下!这本书鼓舞我们去迎接命运的挑战,用爱心创造完美的世界!
细细品味我周围的一切,我发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我,我是多么幸福呀!同样,我也应当毫不吝惜地将自我的爱奉献给伙伴,奉献给家人,奉献给我的团体。
友谊是海,可以包容你的缺点;友谊是火,可以在寒风中给你温暖;友谊是书,能使你明白更多的道理;友谊是阳光,能照亮你人生的道路。
今天我读了《争吵》这篇文章,里面讲述了同学“小石匠”病了,作者要帮“小石匠”誊写例话;当作者聚精会神地誊写时,同学可莱谛不小心碰到了作者的臂膀,墨水弄污了誊写例话的纸,这让作者以为可莱谛是故意的,于是也碰了可莱谛的臂膀,把他的字帖也弄污了,俩人便相互争论了起来。
这让我想起了三年级的一次大课间,我和小李在学校操场里做操,由于太热我把外套脱了,便随手把外套搭在了肩膀上,这一搭可不打紧,差点把友谊弄丢了。
小李打了我一下的时候,我糊里糊涂地根本不知道发生了什么?于是我还了回去,就这样你一下我一下的,我们便绝交了。
当我知道是因为衣服拉链不小心碰到小李的头时,我后悔不已,后悔当时为什么不问清楚情况就还手,后悔怎么就在那时候把衣服搭身上了呢?
还好在我和小李交谈后,小李接受了我的道歉,并且小李也向我道了歉,还说他应该先向我说明情况,不应该直接打我一下。在我们知道了事情的原因,又相互道了歉后,就又和以前一样谈笑风生了。
这篇文章告诉我们,遇到事情要第一时间了解事情的起因,不能一股脑地就大打出手,不然会造成彼此误会,还会发生不愉快的事情。
其实友谊就是这样,时而打闹,时而生气,但过了一会儿就又和好如初了。所以我们一定要珍惜身边的友谊,永远也不让他离去。
2020年的寒假比预想的要长的多,这场突如其来的疫情让全国人民居家隔离,开启全民宅家模式,这也给了我们一个绝好的读书的机会。
在此期间,我读了《爱的教育》一书。此书是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活,期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”,还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是,每个月老师读给那群少年听的讲的小故事。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让每个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱是教育成功的基础。
读完这本书,我不禁思考:当一个好老师最基本的条件是什么?毫无疑问,是拥有一颗爱学生的心!离开情感,一切教育都无从谈起。师爱是教育工作中不可缺少的良剂。具体读书感悟如下:
1、当我阅读这本书的时候,我在思考,并深刻体会一下爱的教育。爱是人类永恒的话题,是人类最基本的情感。而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育,是教育成功的关键,也是教育的基本要求。也是人类情感的基础。爱需要教育和感受,教育也需要爱。古今中外的教育学家们教育思想有所不同,教育风格各有千秋,但有一点是共同的,那就是爱的教育。
2、我们对学生的爱,不应是居高临下的“平易近人”,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既又是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当成老师,更会把我们当成朋友、兄弟、父母。离开了情感,一切教育都无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满情感。
总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱别人,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。爱是博大的,无穷的,伟大的力量。是需要我们一代代传递的,是教育中所不能缺少的元素。
心得体会需要具备客观性和深度思考,关于心得体会如何下笔呢?这篇“历史书籍读书心得”是励志的句子编辑的心血之作希望它能够被您欣赏,本文供您参考并请您收藏!
打开《历史的选择》,我看到了祖国妈妈一路艰辛走来的足迹。90年前的祖国,是忍受无数屈辱和贫穷的中国,但是在经受饥寒和压迫面前,无数中华儿女不曾放弃,他们挽救国家的危亡,实现国家的富强,不断地寻找真理,寻找力量,在漫长迷茫中探索。没有共产党,就没有新中国!这就是所有中华儿女坚定不移的信念。中国共产党领导人民走过了战火纷飞的革命历程,告别了血雨腥风,开辟了建设有中国特色的社会主义道路,引来了焕然一新的新中国。
我们坐在宽敞明亮的教室里,《历史的选择》让我明白,我们是幸福的新一代,我们生活在繁荣昌盛的新中国,和平稳定的社会里。没有饥寒交迫,没有枪风弹雨,辛勤的老师们带邻我们畅游知识的海洋,学习中华五千年文明文化,学习艰苦奋斗的中华民族精神,学习科普知识,探索无数未知的奥秘。我们是二十一世纪的星星火炬,为照亮中国特色的社会主义道路,要努力学习汲取力量,相信我们会放射出更加灿烂的光芒,辉煌祖国妈妈前进的方向。
仰望鲜艳的五星红旗,《历史的选择》教会我不要忘记,那是无数革命先烈们,用他们誓死保家卫国的热血染红的旗帜。敌人面前,他们不畏严刑拷打,不受威逼利诱,战场上他们不畏生死,冲锋向前,烈士们的身躯躺在中华大地上,鲜血染红的党旗,带领我们祖国走向胜利,我自豪我是少先队员,胸前的红领巾告诉我它是五星红旗的一角。
让我们秉承先烈们的宏伟壮志,振兴中化,勤学奋进,不忘祖国妈妈一路走来的荆棘坎坷,努力谱写中国明天的宏图篇章。
不知从什么时候起,我迷上了书。书就像一块磁铁把我紧紧地吸引住了。正如苏联作家高尔基说的:“书是人类进步的阶梯。“
最近,妈妈给我买了一套历史书,名叫《吴姐姐讲历史故事》,一共有15册。我已经读完了第一之五册。这本书主要讲从远古到前2xx年的历史故事。本书共有68个历史故事。历史,仿佛是古人留给我们的一面明镜,让我们看到前辈的丰功伟绩,看到当时社会风云的种种教诲。看看历史,使人明智。其实历史并非那么遥远,它可以与当今社会融会贯通,让我们少走弯路,指导我们前行。
书中的历史故事太精彩、太丰富了,让我爱不释手。从开天辟地开始,就深深吸引了我。我佩服管仲、孟子、蔺相如、张良、杜甫、李白、白居易等人物的智慧,我同样也欣赏程婴、荆轲、田横等英雄人物的气概。爱民如子的汉武帝,至圣先师——孔子。历史上还有不少坏人,如残忍的纣王、烽火戏诸侯的周幽王、阴险的庞涓、春秋五霸、篮脸卢杞等。
历史是多么的沧桑!但从沧桑中,我们也能找出一些规律来:每个国家的开始都是弱小的,但是经过贤明君主的治理,便逐渐强大起来,随着国家的逐渐强大,许多君主逐渐骄傲起来,疏远贤臣,亲近小人,最后国家由强大渐渐衰落,最后走向灭亡。新的王朝就取而代之,并又逐渐强大,逐渐弱小,最后又灭亡了……
读了《吴姐姐讲历史故事》使我懂得了许多的道理。其中之一就是:不能因人的身份而鄙视或仰慕某人,要亲近贤臣,明辨是非,做一个真正的君子!
《中国大历史》是历史学家黄仁宇体现其大历史观的一部专著,它旁引了不少研究内容,分析中国历朝发展的问题,从欧洲的历史,到经济学都有利用。
中国历史典籍浩如烟海,常使初学者不得其门而入。提起中国历史,对我而言只是停留在一个很肤浅的层面上,自己知道的只是一些朝代和历史重大事件,有的还对不上时间,总的来说都是零零碎碎的。读了此书才系统的了解中国历史的独特与辉煌,这些使我受益匪浅。
很多关于中国历史方面的书籍,大都是以历史朝代为时间顺序,以史料为借鉴内容。但从《中国大历史》我感受到的是跨越性与总体性。书中著眼于历史大局、中国,从宏观角度阐述中国历史,将中国历史与外国历史进行对比。中国历史的经济、政治、文化具有自己的特点和自己的独特性。我深深体会到历史中蕴含的价值。
一般的历史著作将中国历史看成帝王家史。先秦时代,中国实行世卿世禄的制度,上至天子、封君、下至公卿、大夫、士,他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的,直到更朝换代活占据这个爵位、官职的家族在政治斗争中失败为止。在此书中,作者向读者传达出鲜明的观点是,中国古代历史,是一种道德的指引下运行。帝王要有所作为,也必然依著道德轨迹,否则便得不到万民的支持,俗话说得民心者的天下。
在经济上,书中阐述了中国经济体制的变化,从古至今中国经济体制的变化是生产力发展和社会环境共同作用的结果。经济体制的变化往往对应著社会体制的改革,适合自己的就是最好的,在历史的作用下中国逐渐找到适合我国国情的经济制度。
在政治上,中国历史走过了古代的专制和中央集权体制,到今天的政治制度。近代中国经历了历史上一次重大变革,从一个闭关锁国的封建社会蜕变成为一个现代化国家。总结历史经验,以史为借鉴才能维持祖国的繁荣与统一。
历史发展乃上下两重力量互相作用的结果,要维持整个国家稳定,上下必须达到一种平衡,而这种平衡,在古代正是道德。作为古代经济基础,正是农业与商业。古代繁荣时期,都有解决土地问题的良策,如果农业凋敝,国家自然混乱了。
这种历史著述,固然没有引经据典满篇考证那样的学理感,没有继承传统史学用以佐政或臧否人物的用途,但是却可以使我们免除习史的价值负累。因此,我们不必将历史读作资治通鉴,不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史应当如是的价值旋流,满足今天人们习史对历史何以如是的因果关系的好奇心。
说实话,那本书我并没有完全理解,有些字词都会不理解,但我不喜欢在读一个故事中停顿,然后去找难题,我觉得这样会打断我的思路把前面的故事都忘掉。
有些同学说,《中国历史故事》就像一杯淡淡的白开水,没有什么闪亮之处,但我觉得并非如此。每一篇小小的故事都有给我留下深刻的印象,读故事的时候我就可以自我陶醉在其中,想象当时的画面,想象那些人的说话的语气,总感觉的读这本书就像在看电影,甚至比看电影更有趣,因为读这本书还可以给我们一个想象的空间,读这样的一本书,何乐而不为呢?
这本书让我着迷了,就在昨天,我在看书,妈妈说:“题目不会做啊?”我就大声说:“别吵,我在看书!”其实有时候我也挺暴力的,虽然知道这是不对的行为。我确实有些怪,别人如果爱看书都是显得很安静,好像听不见别人说的话,陶醉进去了,可我却在看书的时候显得特别烦躁,特别不喜欢在看书的时候打扰我。我妈妈知道我在看书,也就应了一句:“哦哦。”一篇看完之后我又忍不住去看另一篇,有一次居然把一个时期快看完了,谁叫我看得慢,我都是一字字在心里读过来的,看完一个时期已经很厉害了。
其实我更觉得这本书就是一条大河,一会平静,一会儿波涛汹涌,我特别喜欢这本书,读这本书让我很舒服。
寒假里,我看了《上下五千年》这本书,书中刻画了很多英雄人物,有岳飞、关云长等。
岳飞是南宋抗金名将,他自幼跟母亲学习写字,因为买不起笔和纸,岳飞就端来一盘散沙,又拿了一根柴枝,跟母亲学作诗。长大后,母亲在岳飞背上刺上了“精忠报国”四个大字,岳飞又拜师学艺,学成武艺后,当上了大将军。当年正是金兵攻打京城的时候,宋高宗赵构派岳飞去镇守边关,抗击金兵力量,岳飞先把金兵打了落花流水,他们退到了边关外,但仍然不敢轻易与岳飞交战,怕再次惨败,就一直和岳飞对峙着。丞相秦桧向赵构进谗言,说以后岳飞要是抗金成功,一定会对他们造成威胁的,要皇上把岳飞召来,再杀掉。赵构说:“那有什么罪名呢?”秦桧说:“不需要罪名,‘莫须有’三个字足够了!”于是,宋高宗下了十二道加急金牌,让岳飞立即回京,岳飞回京后,就被关在了牢狱之中,又被秦桧在牢中杀害。一代抗金名将,竟会死在秦桧这等奸臣手下,罪名还没有!
文天祥是一个坚强的人中豪杰,他在皇上投降敌人时,他却致死不屈,结果定了死刑。死前,文天祥朝南拜了三拜,写下了《过零丁洋》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更是成了千古名句。大家也来看这本书吧!
汉尼拔,大西比阿的最后归宿。
公元前2xx年,第2次布匿战争结束后,汉尼拔出任迦太基执政官,并致力于战后经济的恢复,曾经的一代强国,在经济上的飞速发展,再次引起罗马人的警惕。他们要求迦太基交出汉尼拔,无奈汉尼拔只得自我流放以拯救祖国。在流放途中,汉尼拔一直帮助与罗马有结怨的敌对国对抗罗马,但都没有很大的成效,最终罗马忍无可忍下令通缉汉尼拔。公元前183年,走投无路的汉尼拔最终选择服毒自尽。
他用一生实现了他少年立下的誓言,终身与罗马为敌。汉尼拔的一生折射了迦太基一代强国的命运。它可能是历史上少有的,并非自身经济衰落而导致灭亡的经济强国。
汉尼拔的个人悲剧,若能顺应历史潮流,变革迦太基与罗马为盟,可能迦太基的命运会是另外一个展现的方式。历史不能假设。历史的变革从来没有在旧制度中产生,只有摧毁旧的体制,创造出一个全新的社会,毁灭即是重生。
正如我们的南宋王朝,直到灭亡之际,南宋的经济依然强劲。在后来元朝的国际贸易大潮中继续展现东方魅力,不与时俱进,只能无情被淘汰。
罗马的大西庇阿凭借击败迦太基的功劳在罗马如日中天,麻烦也随之而来。他的政敌时刻寻找攻击他的借口,每每他总是借助昔日的功劳和军队的支持而免于惩罚。在一次审判大会上,大西庇阿提示民众,今天正是扎马战役的纪念日,罗马应该记住他的功劳。他成功地煽动起了大众的狂热情绪,结果许多人包括法官簇拥他来到神殿,向上天祈祷,赐予罗马更多的像大西庇阿这样的英雄领袖。
晚年的大西庇阿在经历这些之后心灰意冷,决定离开罗马回到坎帕尼亚自己的庄园,在那里度过了最后的时光。在遗言中,他要求不要把他葬在罗马,要魂归故里。
同在公元前183年,两位天才的统帅汉尼拔和大西庇阿离开人世。
迦太基因为拥有汉尼拔这样的天才而拒绝改变,惨遭灭国。罗马共和国因为拥有大西庇阿这样的杰出统帅,而逐步走向帝国独裁统治时期。600年之后西罗马帝国灭亡。
我看完了《上下五千年》的时候,我知道以前公元前841年国人起义,共和行政,约公元前十一世纪,武王伐纣灭商,中国进入西周时期。
公元前551年孔子出生。我国北方一些地方连几个月普降大雨,平地积水三米多深,黄河水暴涨,冲破了白茅堤、金堤,使黄河沿岸州县都遭受了严重的水灾,淹死、饿死、病死的百姓多得数不清。元顺帝害怕水灾会引起人民的不满而造反,就在山东郓城设立水监,任命嘉路为管理水利的“都水监”,专门负责治理黄河。公元1351年,五十岁的贾鲁正式被任命为工部尚书兼总治河防使,并被授予二品官衔。他动员了十三路(相当于广州)的民工约十五万,再加上军队士兵两万多人,一共十七万人开上了治河工地。从四月份开始施工,到了七月河道疏凿成功;到了八月份,冲破堤岸的河水重新流入原先的河道;到了九月,黄河上有可以通行船只了;到了十一月水土工程全部完成,使黄河从故道重新流入大海。
我真高兴看来《上下五千年》这本书,让我知道了很多知识。
《中国大历史》是历史学家黄仁宇体现其“大历史观”的一部专著,它旁引了不少研究内容,分析中国历朝发展的问题,从欧洲的历史,到经济学都有利用。
中国历史典籍浩如烟海,常使初学者不得其门而入。提起中国历史,对我而言只是停留在一个很肤浅的层面上,自己知道的只是一些朝代和历史重大事件,有的还对不上时间,总的来说都是零零碎碎的。读了此书才系统的了解中国历史的独特与辉煌,这些使我受益匪浅。
很多关于中国历史方面的书籍,大都是以历史朝代为时间顺序,以史料为借鉴内容。但从《中国大历史》我感受到的是跨越性与总体性。书中著眼于历史大局、中国,从宏观角度阐述中国历史,将中国历史与外国历史进行对比。中国历史的经济、政治、文化具有自己的特点和自己的独特性。我深深体会到历史中蕴含的价值。
一般的历史著作将中国历史看成帝王家史。先秦时代,中国实行世卿世禄的制度,上至天子、封君、下至公卿、大夫、士,他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数理论上是无限的,直到更朝换代活占据这个爵位、官职的家族在政治斗争中失败为止。在此书中,作者向读者传达出鲜明的观点是,中国古代历史,是一种道德的指引下运行。帝王要有所作为,也必然依著道德轨迹,否则便得不到万民的支持,俗话说“得民心者的天下”。
在经济上,书中阐述了中国经济体制的变化,从古至今中国经济体制的变化是生产力发展和社会环境共同作用的结果。经济体制的变化往往对应著社会体制的改革,适合自己的就是最好的,在历史的作用下中国逐渐找到适合我国国情的经济制度。
汶川大地震。灾区那些稚嫩的生命尤其牵动着亿万人的心。谁曾想。在灾难面前。他们竟然挺起了幼小的脊梁。他们的英雄气概。先进事迹和可贵精神。无论对孩子还是成人都有着深刻的教育意义。让人刮目相看。令人肃然起敬。
我们感动于灾区少年的坚强和英勇。在这场灾害中。灾区的少年儿童经受了巨大的伤痛和磨难。同时也表现出了超常的勇气和力量:女学生高莹双腿断了。双手也被砸伤。在废墟里。她不仅一直没哭。还微笑着对大家说[要勇敢",中学生雷楚年在2分钟内。两次返回教室。帮助7名同学脱险,12岁的女学生廖桐。自己本可以迅速逃生。但看到班里还有十余名惊慌的女同学。就果断地叫大家跟她跑。将她们安全带出--
我们感动于灾区少年的智慧和乐观。很多幸存的孩子。在自救和互救上表现出惊人的智慧。在等待救援时和获救后表现出可贵的乐观。他们知道保持清醒。用歌声驱赶恐怖。伤痛和困倦,他们懂得保持体力。用团结。友爱和鼓励支撑生命。小女孩邓清清被救出时。还在废墟里打着手电筒看书,被困于废墟80小时的男孩薛枭。被救出来后第一句话是[叔叔。我要喝可乐。要冰冻的".
我们感动于灾区少年的仁爱和感恩。女孩马小凤和薛枭被困在一个狭小的空间。营救人员发现薛枭受伤严重些。但薛枭坚持说[先救她".而马小凤则说[不。先救他。他的伤势比较重".这种仁爱之心让救援人员动容。3岁的小男孩郎铮被救出后。艰难地举起还能动弹的右手。朝救他的武警官兵敬礼。一些逃过劫难的孩子。在路边向前来救援的人们致谢。有的还加入志愿者队伍。为救援工作贡献他们的力量。
苦难是良师。逆境出人才。现今。灾区的孩子们已擦干眼泪。带着伤痕毅然走进了帐篷学校。[安心学习。立德成才。报效祖国。回馈社会".是灾区孩子们共同的肺腑之言。[少年智则国智。少年强则国强".梁启超之言。在这次抗震救灾中得到了崭新的诠释。这些坚强而可爱的孩子。让我们看到了灾区的希望。也让世界看到了中国的未来。
英雄少年。时代骄子。让我们向这些少年英雄致敬。并伸出我们热情有力的双手。共同托举起祖国明天的太阳。
以我的水平和能力,是没有多大兴趣读文言文的,懒而笨的原因。
《阅微草堂笔记》是闲逛超市时买的,不厚,原文后带译文,印刷很精美。仔细看了下目录和封面,是《阅微草堂笔记》其中的一部分文章,是哈尔滨出版社“中国传统文化精华”丛书中的一册。特意选择了深夜,一字一句的读完了此书,时而如古时私塾读书一般,朗朗读出声。其中多是鬼妖之词,夜里读来,稍有胆怯之心。没有对纪老先生的一丝不敬之意,只是夜太静了
了解纪晓岚,当从电视剧“铁齿铜牙纪晓岚”说起,这部不是历史的电视剧,因了演员的精彩演技和剧情的亦庄亦谐,吸引我看了一遍又一遍。当然,仅从一部不是历史的电视剧中了解纪晓岚,是不能够的,但正是这部电视剧,让我对纪晓岚有了浓厚兴趣(兴趣二字可能有所不妥,不知该用一个怎样恰当的字眼),从而对有关纪先生的书有了兴趣。
我一向如此,择人读书,依喜好读书,读书的面有些狭窄,我已经意识到了,也许以后会改正有文说:《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是一部撷录中华文化史料的笔记,是纪晓岚在文津阁编修《四库全书》时,从库藏的无数秘本珍籍以及禁毁书中抢救采撷下来的,有的还加上自己的评注。又说因纪先生遭和珅记恨,私录的秘册《阅微笔记》被和珅的耳目毕庸窥知,于是密报和珅,幸有幸有一位名叫王丁的义士,凭着一身轻功,赶在和珅搜抄之前的一个深夜潜入文津阁,把这部《阅微笔记》取出秘密隐埋在野外双塔山上。纪晓岚避去了一场灭门之祸。但是后来王丁死去,这部《阅微笔记》孤本再也寻找不到了。现在流传下来的《阅微草堂笔记》是《阅微笔记》失落之后纪晓岚追忆重写而得的。断断续续“追录见闻,忆及即书”,积十年才成此书,但所记事迹中史料还不到原笔记的十分之一,内容远不及原笔记丰实,全书仅以记述狐鬼神怪为主。
全书共二十四卷,分《滦阳消夏录》六卷,《如是我闻》四卷,《槐西杂志》四卷,《姑妄听之》四卷,《滦阳续录》六卷。纪晓岚六十五岁后的十年间,即乾隆五十四年至嘉庆三年(1789-1798)陆续写成。
我读到的这本书,只是前三卷,因为没读过全书,故不知所读过的是全书文章的多大比例。仅就读过的文章,就足以反映出纪先生的用心良苦,书中大都劝戒的文字,几十字到几百字的简短小文,读后却大有畅快淋漓之感。
所见所闻,街头巷议,均被纪先生入文,每篇文的开首或尾末,纪先生都有议论,因此每篇文的格式基本都是故事加议论,当然,依我们现在的观点和思考角度,有些议价未必我们会接受。看似随意的简短文字,蕴涵丰富,显现了纪先生的人生经验和智慧。依我看,就是一篇篇小杂文,不同于杂文的是,纪先生的文不是生硬的论理说教,读时,便不觉得枯燥乏味,间或会心一笑,意味深长。
鬼,狐,妖出现在文章中,想来是环境所致。明清流行志怪类笔记小说,文人不能光明正大的随心而写,随意而论,便“鬼话”连篇,以狐说人,借妖说事。不知有着高深学问,一生只编书,不写书,只留有这部《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》的纪先生,是不是和当时的社会环境有关。
“余一侍姬,平生未尝出詈语。自云亲见其祖母善詈,后了无疾病,忽舌烂至喉,饮食言语皆不能,宛转数日而死”。这一篇是书中最短的文章,廖廖数语,干脆利落,主题鲜明,寓意深刻。
“南皮疡医某,艺颇精,然好阴用毒药,勒索重资。不餍所欲,则必死。盖其术诡秘,他医不能解也。一日,其子雷震死。今其人尚在,亦无敢延之者矣。或谓其杀人至多,天何不殛其身而殛其子?有佚罚焉。夫罪不至极,刑不及孥。恶不至极,殃不及世。殛其子,所以明祸延后嗣也
这两篇皆意在以善为人,言及因果报应。
我倒是希望人人都能好自为之,良善为人处世,但当今是功利的社会,浮躁的人心使良善蒙羞。有个词叫做积德,如今,这个德字已经不是为人之本,长此下去,我倒是担心这个德字会被遗忘在某个角落。而“人之初,性本善”这句老话,怕是也会记不得了。
如果真的有因果报应,相信这世上就能少了很多的“恶”人。有时候想起一些话,象是封建迷信,似乎有伤现代文明人的风雅之气,可社会在进步,却都在说人情淡薄,不知为什么
“此二君者,其一世故太深,酣酢太熟。相见必有谀词数百句。云水散人,拙于应付,不如避之为佳。其一心思太密,礼数太明,甚与人语恒字字推敲,责备无已。闲云野鹤,岂能耐此苛求,故逋逃尤恐不速耳。”这段文字,写出了做一个真人的必要性,太世故圆滑,太拘于礼数,事事俱细的人,都不为人所喜欢。当今的人和事何尝不是如此?真诚,才会以心换心。
《阅微草堂笔记》,涉及面广,细细读来,你会从种体会到很多有益的道理。通俗易通的文章,没有华丽的词语,一篇篇故事娓娓道来,即使不懂文言文的人,也很容易理解。我不了解古文,不能说出这部书的文学价值,单从纪先生的才气学识,我就可以肯定,这是一部文学性,趣味性,哲理性丰厚的着作。希望有机会可以读到完整的《阅微草堂笔记》。
上一篇:2023工作一年自我鉴定锦集
下一篇:男生座右铭